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jì wǔ shí sān shǒu qí sì sì
 偈五十三首 其四四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释克勤 (shì kè qín) 。

大道无向背，至理绝言诠。
迥出三乘，高超十地。
万法不到处，特地光辉。
生佛未分时，灵光独耀。
不落闻见，不随色声。
直下无一丝毫头，徧界全彰奇特事。
直饶棒头取证，喝下承当，犹是曲为今时。
更或光境俱忘，契心平等，毕竟亦非的旨。
向上一路，千圣不传。
学者劳形，如猿捉影。
理绝，事绝，行绝，照绝，用绝，权绝，实绝，直似倚天长剑，凛凛神威，铁牛之机，牢笼不住。
今日幸对明眼人前，不敢被盖囊藏。
八字打开去也，耀古腾今活鱍鱍，大千沙界露全身。

仄仄平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄○○，平平仄仄。
仄仄仄仄仄，仄仄平平。
平仄仄○平，平平仄仄。
仄仄○仄，仄平仄平。
仄仄平仄平○平，仄仄平平平仄仄。
仄平仄平仄仄，仄仄平○，○仄仄平平平。
○仄平仄平仄，仄平平仄，仄仄仄平仄仄。
仄仄仄仄，平仄仄○。
仄仄○平，○平仄仄。
仄仄，仄仄，○仄，仄仄，仄仄，平仄，仄仄，仄仄仄平○仄，仄仄平平，仄平平平，平○仄仄。
平仄仄仄平仄平平，仄仄仄仄平○。
仄仄仄平仄仄，仄仄平平仄仄仄，仄平平仄仄平平。

dà dào wú xiàng bèi ， zhì lǐ jué yán quán 。
jiǒng chū sān chéng ， gāo chāo shí dì 。
wàn fǎ bù dào chù ， tè dì guāng huī 。
shēng fó wèi fēn shí ， líng guāng dú yào 。
bù luò wén jiàn ， bù suí sè shēng 。
zhí xià wú yī sī háo tóu ， biàn jiè quán zhāng qí tè shì 。
zhí ráo bàng tóu qǔ zhèng ， hē xià chéng dāng ， yóu shì qū wèi jīn shí 。
gèng huò guāng jìng jù wàng ， qì xīn píng děng ， bì jìng yì fēi de zhǐ 。
xiàng shàng yī lù ， qiān shèng bù chuán 。
xué zhě láo xíng ， rú yuán zhuō yǐng 。
lǐ jué ， shì jué ， xíng jué ， zhào jué ， yòng jué ， quán jué ， shí jué ， zhí sì yǐ tiān cháng jiàn ， lǐn lǐn shén wēi ， tiě niú zhī jī ， láo lóng bù zhù 。
jīn rì xìng duì míng yǎn rén qián ， bù gǎn bèi gài náng cáng 。
bā zì dǎ kāi qù yě ， yào gǔ téng jīn huó bō bō ， dà qiān shā jiè lù quán shēn 。

牛

偈五十三首 其四四

—— 釋克勤

大道無向背，至理絕言詮。
迥出三乘，高超十地。
萬法不到處，特地光輝。
生佛未分時，靈光獨耀。
不落聞見，不隨色聲。
直下無一絲毫頭，徧界全彰奇特事。
直饒棒頭取證，喝下承當，猶是曲爲今時。
更或光境俱忘，契心平等，畢竟亦非的旨。
向上一路，千聖不傳。
學者勞形，如猿捉影。
理絕，事絕，行絕，照絕，用絕，權絕，實絕，直似倚天長劍，凜凜神威，鐵牛之機，牢籠不住。
今日幸對明眼人前，不敢被蓋囊藏。
八字打開去也，耀古騰今活鱍鱍，大千沙界露全身。

仄仄平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄○○，平平仄仄。
仄仄仄仄仄，仄仄平平。
平仄仄○平，平平仄仄。
仄仄○仄，仄平仄平。
仄仄平仄平○平，仄仄平平平仄仄。
仄平仄平仄仄，仄仄平○，○仄仄平平平。
○仄平仄平仄，仄平平仄，仄仄仄平仄仄。
仄仄仄仄，平仄仄○。
仄仄○平，○平仄仄。
仄仄，仄仄，○仄，仄仄，仄仄，平仄，仄仄，仄仄仄平○仄，仄仄平平，仄平平平，平○仄仄。
平仄仄仄平仄平平，仄仄仄仄平○。
仄仄仄平仄仄，仄仄平平仄仄仄，仄平平仄仄平平。

dà dào wú xiàng bèi ， zhì lǐ jué yán quán 。
jiǒng chū sān chéng ， gāo chāo shí dì 。
wàn fǎ bù dào chù ， tè dì guāng huī 。
shēng fó wèi fēn shí ， líng guāng dú yào 。
bù luò wén jiàn ， bù suí sè shēng 。
zhí xià wú yī sī háo tóu ， biàn jiè quán zhāng qí tè shì 。
zhí ráo bàng tóu qǔ zhèng ， hē xià chéng dāng ， yóu shì qū wèi jīn shí 。
gèng huò guāng jìng jù wàng ， qì xīn píng děng ， bì jìng yì fēi de zhǐ 。
xiàng shàng yī lù ， qiān shèng bù chuán 。
xué zhě láo xíng ， rú yuán zhuō yǐng 。
lǐ jué ， shì jué ， xíng jué ， zhào jué ， yòng jué ， quán jué ， shí jué ， zhí sì yǐ tiān cháng jiàn ， lǐn lǐn shén wēi ， tiě niú zhī jī ， láo lóng bù zhù 。
jīn rì xìng duì míng yǎn rén qián ， bù gǎn bèi gài náng cáng 。
bā zì dǎ kāi qù yě ， yào gǔ téng jīn huó bō bō ， dà qiān shā jiè lù quán shēn 。

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译文：
大道没有方向偏背，其中的至理无法用言语诠释。
独自超越佛教的三乘，高出十地的境界。
万法无处不在，但有特殊的光辉照耀着。
生起成佛之前的时刻，已经有灵光独特地闪耀着。
不受闻见所限，不受色声所影响。
直接洞察，没有一丝毫顾虑，贯穿了整个宇宙，显现出无比奇特的现象。
虽然如此，仍然需靠棒头来证明，依然要喝下苦涩的滋味，这实在是因为现在的时代境况所限。
或者进一步，连光境也一起忘却，心与平等合一，终究不是真正的旨归。
在向上的道路上，千圣无法传授真谛。
学者辛劳奔波，就像猿猴追逐影子。
至理难以言传，事情难以言说，行为难以言表，觉悟难以言言，应用难以言明，权变难以言说，实相难以言言，宛如手握倚天长剑，威震天地，不受铁牛机关的羁绊。
今天幸好能在明白人面前，不敢隐藏真相。
八字一翻开，古代与现代活灵活现，大千世界展现在全貌。

《偈五十三首 其四四》是释克勤的佛教偈颂，表达了关于大道、修行和智慧的思考。这首诗可以分为几个主要方面的赏析：
首先，诗中强调了大道的无向背，意味着大道是普遍适用于一切的真理，不分方向。这体现了佛教对于智慧和真理的普遍性和包容性。
其次，诗中提到了三乘和十地，这是佛教中的概念，表示修行者可以达到的不同层次和境界。这里强调高超的十地，表明作者对于修行的高度境界有深刻理解。
诗中还强调了灵光独耀，意味着在修行中，灵性会独立地发光，不受外界干扰。这体现了内心的平静和专注。
诗中不断强调绝，包括理绝、事绝、行绝等，表达了修行者要超越世俗的种种束缚，追求内心的纯净和解脱。
最后，诗中提到与明眼人分享这些智慧，表达了作者的愿望将修行的启示传递给他人。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释克勤介绍：🔈

释克勤（一○六三～一一三五），字无着，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。爲南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。 查看更多>>

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