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jì wǔ shí sān shǒu qí yī
 偈五十三首 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释克勤 (shì kè qín) 。

蜗牛角上三千界，云月溪山共一家。
既尔业缘无避处，不如随分纳些些。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

wō niú jiǎo shàng sān qiān jiè ， yún yuè xī shān gòng yī jiā 。
jì ěr yè yuán wú bì chù ， bù rú suí fēn nà xiē xiē 。

牛

偈五十三首 其一

—— 釋克勤

蝸牛角上三千界，雲月溪山共一家。
既爾業緣無避處，不如隨分納些些。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

wō niú jiǎo shàng sān qiān jiè ， yún yuè xī shān gòng yī jiā 。
jì ěr yè yuán wú bì chù ， bù rú suí fēn nà xiē xiē 。

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译文：
蜗牛在角上爬行，自身局限于三千个世界，而云和月、溪流和山峦则共同成为一个家园。既然我们的命运由业力所决定，无法逃避或规避，倒不如顺其自然，接受一些份分的命运安排。

赏析：这首诗出自释克勤的《偈五十三首》之一，以简洁的语言表达了佛教禅宗思想。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以蜗牛角上的三千界和云月溪山的共一家来描绘了一个广阔而宏伟的宇宙景象。这里的蜗牛角和云月溪山并非具体的地点，而是象征性的表述，代表着整个宇宙的广袤和和谐。蜗牛角的微小与三千界的辽阔形成鲜明对比，突显了宇宙的宏大和无限性。
诗人提到“云月溪山共一家”，表达了一种超越物质界限的思想，将自然界和宇宙看作一个整体，与禅宗的观念相契合。在禅宗思想中，宇宙和人的内心是相互关联、不可分割的，这里的“一家”强调了宇宙与个体之间的内在联系。
最后两句“既尔业缘无避处，不如随分纳些些”传达了释克勤的禅宗观点。他告诫人们不要逃避或抗拒生活中的业障和困境，而是要顺应自然的规律，接受生活的种种。这与禅宗的中心教义之一——顺应自然、放下执念相符。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释克勤介绍：🔈

释克勤（一○六三～一一三五），字无着，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。爲南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。 查看更多>>

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