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jì wǔ shí sān shǒu qí sān liù
 偈五十三首 其三六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释克勤 (shì kè qín) 。

个是毗耶据坐处，正同摩竭令行时。
夹山顶

仄仄平平仄仄仄，○平平仄仄○平。
仄平仄？平仄仄，仄仄平平仄仄平。
平○仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

gè shì pí yē jù zuò chù ， zhèng tóng mó jié lìng xíng shí 。
jiá shān dǐng

偈五十三首 其三六

—— 釋克勤

箇是毗耶據坐處，正同摩竭令行時。
夾山頂

仄仄平平仄仄仄，○平平仄仄○平。
仄平仄？平仄仄，仄仄平平仄仄平。
平○仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

gè shì pí yē jù zuò chù ， zhèng tóng mó jié lìng xíng shí 。
jiá shān dǐng

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译文：
毗耶据坐处，正在执行摩竭的命令。
夹山顶
总结：这段古文描述了毗耶在夹山顶的坐处，他正在遵循摩竭的命令行动。

赏析：
这首古诗出自释克勤的《偈五十三首 其三六》。诗中描述了禅修者的境界，以夹山顶为背景，意喻禅者修行的定力和内心平和。
诗人以"夹山顶"为象征，描绘了禅者坐禅修行时的场景。夹山顶给人以高远、幽深的感觉，象征禅修者心境的升华和深刻。这里所言的"夹山顶"既可解为修行者内心的静定和专注，也可视为修行者寻求解脱之道时的境界。
"个是毗耶据坐处，正同摩竭令行时"意指修行者坐于夹山顶之上，专心修行，达到心如毗耶（一种无所执著的境界），体验到正如摩竭（一种超越的状态）的行时。此处以山顶为象征，表现出修行者在修行过程中能超越尘世的杂念和执著，达到内心宁静、空灵、无碍的境地。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释克勤介绍：🔈

释克勤（一○六三～一一三五），字无着，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。爲南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。 查看更多>>

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