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jì sòng yī bǎi sì shí yī shǒu qí yī sān sì
 偈颂一百四十一首 其一三四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释师范 (shì shī fàn) 。

二月十五，瞿昙灭度。
诸天悲泣，羣魔鼓舞。

仄仄仄仄，○平仄仄。
平平平仄，平平仄仄。

èr yuè shí wǔ ， qú tán miè dù 。
zhū tiān bēi qì ， qún mó gǔ wǔ 。

古文观止 书信 议论 用人

偈頌一百四十一首 其一三四

—— 釋師範

二月十五，瞿曇滅度。
諸天悲泣，羣魔鼓舞。

仄仄仄仄，○平仄仄。
平平平仄，平平仄仄。

èr yuè shí wǔ ， qú tán miè dù 。
zhū tiān bēi qì ， qún mó gǔ wǔ 。

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译文：
二月十六日，前乡贡进士韩愈，恭敬地再次禀告相公阁下：
前些日我曾呈上一封书信和所做的文章，等候您的指示已经十九天了，没有得到回音。我惶恐不安不敢离去，不知道怎么办才好。于是我宁愿再次领受意想不到的责备，来要求陈述完我的意见，并向您请教。
我听说：陷入水火之中的人，求人帮忙免除灾难，并不因为那人和自己有父兄子弟一样的慈爱感情，才去呼喊他、指望他。而是希望在他旁边的人，即使与自己有怨恨，只要还不至于希望自己死去的，就要大声赶快呼喊，希望他施行仁义。那在他旁边的人，听见他的呼声和看见这种情形，也不会因为和他有父兄子弟一样的慈爱感情才去保全他的生命。即使与他有怨恨，只要还不至于希望他死去的人，就要拼命跑去用尽力气，弄湿手脚，烧焦毛发，救起他而不会去躲避。这样做是为了什么呢？是因为那情形确实危急，他的心情确实叫人可怜。
我努力学习，并且身体力行有好些年了。我没有考虑道路的艰险和平坦，一直前行没有停止过，以至于陷于穷困饥饿的水深火热中，那种情形既危险又急迫，我已经大声赶快呼喊了，阁下大概也听见和看见了，您是前来救我呢？还是安稳地坐着不来救呢？有人向您说：“有人看见被水淹和被火烧的人，虽然有可以救人的办法却始终没有去救。”阁下您认为他是个仁义君子吗？如果不这样认为，那么像我这样的人，也就是君子应该动心同情的了。
有人对我说：“你的话是对的，宰相是了解你的，只是时机不许可，怎么办呢？”我认为他不会讲话，实在是他的才能不值得我们贤明宰相的推荐罢了。至于所说的时机，本来就是处在上层地位的人所造成的，并不是上天安排的。前五六年时，宰相向上推荐，尚且有从平民中提拔的，这和今天难道时机不同吗？况且节度使、观察使和防御使、营田使等地位较低的官员，还能够自己荐举判官，而没有区分他已经做过官还是没有做过官的。何况是宰相，我们君主所尊敬的人，却能说“不可”吗？古时候推荐人才，有的从盗贼中选取，有的从管理仓库的人中推荐。今天我这个平民虽然地位低贱，但还是足够和这些人相比的。我的情况窘迫，言辞急切，不知道怎样斟酌才合适，只希望您稍微能施以爱惜人才的心。
韩愈再拜。

注释：
(1).指唐德宗贞元十一年(公元795年)二月十六日。
(2).乡贡：唐代由州县考试合格后推选出来贡到尚书省参加进士考试的叫做“乡贡进士”。
(3).相公：对宰相的称呼，“公”是推尊之辞。亦说官至宰相，必然封为“公”，故称“相公”。
(4).向：以前，此指上次、前次（韩愈曾在十九天前的正月二十七日第一次上书宰相）。著：作、写。
(5).待命：等待指示。
(6).逃遁：逃走，此指离开。
(7).不知所为：不知道该怎么办。
(8).复：再，又一次。自纳：自己招惹。不测之诛：不可测度的责罚。诛：责备、责罚。
(9).毕：完毕，尽。
(10).左右：写信时对对方的尊称。
(11).蹈：践踏，此指遭遇。蹈水火：遭遇到水灾、火灾。免：免除灾害。
(12).惟：只，仅仅。
(13).将：表示假设之词。介：处于，接近。介乎其侧：处在或接近他身旁。
(14).苟：假如。
(15).疾呼：急速地喊叫。仁：作动词，施以仁爱。
(16).彼：那个。
(17).往而全之：上前搭救保全他。
(18).狂奔尽气：快步奔跑使尽力气。
(19).濡(rú)：沾湿，润泽。
(20).焦：烧焦，被火烧。
(21).辞：推卸。
(22).是：这，这样。
(23).势：形势、趋势。诚：实在，的确。
(24).强学力行：奋发学习，努力实践。有年：多年。
(25).惟：想，考虑。险夷：危险和安全。这句话的意思是，愚笨从不考虑道路的危险和平安。
(26).息：停止。
(27).既：已经。亟(jì).急迫。
(28).抑(yì)
(29).爇(ruò)：点燃，焚烧。
(30).道：办法，能力。
(31).且：将。仁人：仁爱的人。
(32).若：如，像。
(33).宜：应当。
(34).或：有人，有的人。
(35).子：古代对男子的尊称，此指韩愈。然：对，正确。
(36).时不可：时机不允许。何：奈何，怎么办。
(37).窃：私自。不知言者：不了解情况的人，不懂情况的人。
(38).材：同“才”。
(39).固：本来。
(40).荐闻：向上推荐。闻：奏闻。
(41).尚：且。布衣：平民。抽擢(zhuó)：选拔提升，提拔。
(42).节度：节度使，掌管边疆地区军务、财政的大臣。观察使：掌管州县官吏政绩、兼管民事的长官。防御：防御使，掌管军事的长官，多有当地刺史兼任。营田使：掌管军队屯垦的官员。小使：与节度使、观察使相比较，地位、权力都小得多的官员，此指防御使、营田等。
(43).判官：节度使、观察使、防御使的属官。
(44).间：区别。仕：做官。
(45).君：皇帝。
(46).进：举荐，推荐。进人：推荐人才。
(47). 《礼记·杂记》记载，管仲曾从盗贼中提拔两人为官。
(48).管库：管理仓库的人。《礼记·檀弓》记载，春秋末年晋国的赵文子在管仓库的人中提拔了七十多名人才。
(49).贱：卑贱、低下。
(50).方：比，比拟。
(51).隘(ài)：窘迫。蹙(cù)：紧迫、急促。
(52).惟：希望。垂怜：加以怜惜。


简析：

　　在古代，一个地位低下的读书人，为了能进入仕途、获取更大的现实利益，有时必须走攀附权贵之路。年轻时候的韩愈中进士四年却一直不得仕进，所以他给当时的宰相写信，想以文章打动宰相，以求取到宰相的引荐和提拔。《后十九日复上宰相书》是韩愈写给宰相的第二封信，信中以动人之笔，比喻自己处境艰难如同陷于水深火热之中，试图以此来打动宰相。文章紧扣“势”、“ 时”着笔，运用比喻、设问、反驳等手法，将个人的思想写得振振有辞，跌宕起伏。作者很讲究行文变化，尤其恳切的言辞将其迫切的情感表达得淋漓尽致。

　　本文既反映了封建统治下扼制人才的社会环境和人情冷暖，同时也展现了封建文人乞求仕进的窘态。


创作背景：

　　后十九日复上宰相书是韩愈第二次给宰相写信，此前十九日他曾给宰相谢两人第一封信，故名“后十九日复上宰相书”。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释师范写的《偈颂一百四十一首》系列：

本文作者释师范介绍：🔈

释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛监，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。後至钱塘，见松源岳於灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩於穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住... 查看更多>>

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