jì yī bǎi èr shí shǒu qí wǔ sì
偈一百二十首 其五四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释怀深 (shì huái shēn)

迷时境上千般有,悟去心中一物无。
若会笑声还似哭,方知生与死同途。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

mí shí jìng shàng qiān bān yǒu , wù qù xīn zhōng yī wù wú 。
ruò huì xiào shēng huán sì kū , fāng zhī shēng yǔ sǐ tóng tú 。

偈一百二十首 其五四

—— 釋懷深

迷時境上千般有,悟去心中一物無。
若會笑聲還似哭,方知生與死同途。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

mí shí jìng shàng qiān bān yǒu , wù qù xīn zhōng yī wù wú 。
ruò huì xiào shēng huán sì kū , fāng zhī shēng yǔ sǐ tóng tú 。

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译文:
迷茫的时候,境界看似千般有趣,但悟透之后,心中却一无所有。
如果能够理解笑声与哭声相似,才能明白生与死同属一条路途。
总结:这句古文表达了人在面对生死和人生迷悟时的感悟。迷时,世界似乎多姿多彩,而悟时,却感到内心空灵无物。作者通过笑声和哭声的类比,揭示了生与死的关联性。

赏析:: 这首诗是释怀深创作的《偈一百二十首》中的第五十四首。诗人以简洁而深刻的语言,表达了关于生死和悟性的深刻思考。
诗中第一句“迷时境上千般有,悟去心中一物无”,揭示了人在迷惑时,世界似乎有千百种可能,但一旦悟道,心中的疑虑和执念都会消散,一切都归于虚无。这句表达了对迷与悟的对比,强调了悟性的重要性。
第二句“若会笑声还似哭,方知生与死同途”,以“笑声”和“哭”来象征生死。这句诗表明了人们常常以为生死是完全不同的状态,但实际上,当你真正领悟生死的本质时,你会发现它们其实是相通的,就像笑声和哭一样,都是人生不可或缺的一部分。
标签: 生死、悟性、人生

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍:🔈

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝髪受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。爲青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

释怀深的诗:

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