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jì yī bǎi èr shí shǒu qí qī bā
 偈一百二十首 其七八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释怀深 (shì huái shēn) 。

慧林投老入红尘，俯仰三年成跺权。
自笑欲归归未得，时时送客出都城。

仄平平仄仄平平，仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

huì lín tóu lǎo rù hóng chén ， fǔ yǎng sān nián chéng duò quán 。
zì xiào yù guī guī wèi dé ， shí shí sòng kè chū dōu chéng 。

偈一百二十首 其七八

—— 釋懷深

慧林投老入紅塵，俯仰三年成跺權。
自笑欲歸歸未得，時時送客出都城。

仄平平仄仄平平，仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

huì lín tóu lǎo rù hóng chén ， fǔ yǎng sān nián chéng duò quán 。
zì xiào yù guī guī wèi dé ， shí shí sòng kè chū dōu chéng 。

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译文：
智慧的林子里的老者投身进入繁华喧嚣的尘世，经过三年的时间已成为权势显赫的人物。
他自己嘲笑着想要归去，但始终未能如愿，每时每刻都要亲自送客离开都城。
全文总结：
这段古文描绘了一个名为慧林的智者离开山林，来到红尘世界，通过三年的努力成为了有权势的人物。然而，虽然他内心渴望回归山林，却始终未能实现，每次都不得不亲自送客离开都城。全文表现出离愁别绪和对尘世名利的矛盾心态。

赏析：这首诗出自释怀深的《偈一百二十首》，描写了一个僧人入世间修行，经历了三年的沉淀，最终还是未能归去，不断送客出都城的场景。
诗中通过“慧林投老入红尘”表达了僧人慧林决心入世修行的决意，红尘代表了尘世的喧嚣和烦恼。而“俯仰三年成跺权”则强调了他在世间的三年修行，已经积累了一定的威望和影响力。
接着诗句写到“自笑欲归归未得”，表现出慧林本心是想回归出家，但却一直未能如愿，这种内外矛盾的心情给诗增添了一份深沉的情感。最后两句“时时送客出都城”，则反映了他不断送别来访的客人，这也可以看作是他在世间不断付出的一种表现，同时也暗示了他在世间仍然有着责任和使命。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍：🔈

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。爲青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

释怀深的诗：

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