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jì yī bǎi èr shí shǒu qí liù sān
 偈一百二十首 其六三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释怀深 (shì huái shēn) 。

虎穴门前曾宴坐，龙牀角畔去谈禅。
睹人莫苦生离思，风月从来共一天。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

hǔ xué mén qián céng yàn zuò ， lóng chuáng jiǎo pàn qù tán chán 。
dǔ rén mò kǔ shēng lí sī ， fēng yuè cóng lái gòng yī tiān 。

虎 动物 龙

偈一百二十首 其六三

—— 釋懷深

虎穴門前曾宴坐，龍牀角畔去談禪。
睹人莫苦生離思，風月從來共一天。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

hǔ xué mén qián céng yàn zuò ， lóng chuáng jiǎo pàn qù tán chán 。
dǔ rén mò kǔ shēng lí sī ， fēng yuè cóng lái gòng yī tiān 。

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译文：
在虎穴门前曾共宴坐，龙床角旁离谈禅。
看到人们不必苦恼生离别之情，风和月亮一直共处于同一天。
总结：这句古文描述了曾经在虎穴门前共同宴坐，以及在龙床角旁一起谈论禅修的情景。并寄托了对人们不必为离别而伤感的寄望，强调风和月亮始终都伴随在同一天之中。

赏析：这首诗出自释怀深的《偈一百二十首》中的第六十三首，表达了禅宗的深刻思想和生命的瞬息之间的感慨。
诗人首先提到了虎穴门前的宴坐和龙牀角畔的禅谈，这是对佛教修行和禅宗思想的象征。虎穴和龙牀都是不平凡的地方，意味着修行的险阻和境界的高远。在这里，诗人可能在表达修行者曾经面对种种困难和挑战，但他们仍然坚守在这一道路上。
接着，诗人告诉我们不要苦恼于生离死别，因为风月从来共一天。这里的风月可以被视作人生的美好瞬间，而一天的意象则强调了时间的短暂和生命的无常。诗人的观点是，生死离别虽然令人痛苦，但与时间流逝相比，它们只是生命中短暂的一刹那，不值得过度忧虑。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍：🔈

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。爲青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

释怀深的诗：

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