jì sòng yī yī èr shǒu qí jiǔ qī
偈颂一一二首 其九七 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释清远 (shì qīng yuǎn)

只知今日明朝,不觉今朝明日。
事事一似安排,箭箭自然中的。
甜者甜於黄连,苦者苦过白蜜。
吃得者般滋味,不妨逻逻哩哩。

平平平仄平平,仄仄平平平仄。
仄仄仄仄平平,仄仄仄平○仄。
平仄平平平平,仄仄仄○仄仄。
仄仄仄平平仄,仄○仄仄平平。

zhī zhī jīn rì míng cháo , bù jué jīn zhāo míng rì 。
shì shì yī sì ān pái , jiàn jiàn zì rán zhōng de 。
tián zhě tián wū huáng lián , kǔ zhě kǔ guò bái mì 。
chī dé zhě bān zī wèi , bù fáng luó luó lī lī 。

偈頌一一二首 其九七

—— 釋清遠

祇知今日明朝,不覺今朝明日。
事事一似安排,箭箭自然中的。
甜者甜於黄連,苦者苦過白蜜。
喫得者般滋味,不妨邏邏哩哩。

平平平仄平平,仄仄平平平仄。
仄仄仄仄平平,仄仄仄平○仄。
平仄平平平平,仄仄仄○仄仄。
仄仄仄平平仄,仄○仄仄平平。

zhī zhī jīn rì míng cháo , bù jué jīn zhāo míng rì 。
shì shì yī sì ān pái , jiàn jiàn zì rán zhōng de 。
tián zhě tián wū huáng lián , kǔ zhě kǔ guò bái mì 。
chī dé zhě bān zī wèi , bù fáng luó luó lī lī 。

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译文:
只知今天是明朝,却不觉得明天又将成为今朝。
事事都像是按照安排,箭箭都自然命中的。
甜的东西对于黄连来说是甜的,苦的东西对于白蜜来说是苦的。
吃得的人品味一样舒适,不妨琢磨着享受。
总结:这段文字表达了时间的流逝和命运的必然,以及人对事物感受因个人不同而异的观点。生活中甜与苦都是不可避免的,而人们应当积极面对生活,从中体会乐趣。

赏析:这首《偈颂一一二首 其九七》是由释清远创作的佛教偈颂。它以简洁的语言表达了生活中的一种哲学思考,强调了时光的无常和事物的自然变化。
首先,诗中提到了“只知今日明朝,不觉今朝明日”,强调了时间的流逝,人们常常只关注眼前的事情,而不自觉地错过了明天。这句话传达了生活中常常被忽略的真理。
接着,诗人运用了“事事一似安排,箭箭自然中的”这句话,暗示了命运和事物的自然发展。有些事情似乎是按照某种安排发生的,但实际上它们是自然而然地发生的,无法完全控制。
诗中的比喻也很有意思,比如“甜者甜於黄连,苦者苦过白蜜”,说明了人们对事物的感受是相对的,同样的事情在不同情境下可能产生不同的感受。最后,诗人以“吃得者般滋味,不妨逻逻哩哩”作结,强调了人们对生活中各种滋味的接受和包容。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释清远介绍:🔈

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。後隠居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隠蒋山之东堂。爲南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。 清远诗,以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编爲第一卷,以同书卷三四中的《颂古》编爲第二卷,同书卷三一语录中散见各处者及见於他书者辑爲第三卷。 查看更多>>

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