首页 > 发现 > 全宋诗 > 偈颂一一二首 其七二

jì sòng yī yī èr shǒu qí qī èr
 偈颂一一二首 其七二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释清远 (shì qīng yuǎn) 。

南阎浮提人，就中多闹乱。
无想四禅天，根性最迟缓。
迟速不同伦，染浄难回换。
两个五伯文，元来是一贯。
贯贯，哑子拍手高声唤，聋人听得佯不管。
天明日出是夜半，智者大师谭止观。

平平平平平，仄○平仄仄。
平仄仄○平，平仄仄○仄。
○仄仄平平，仄仄○○仄。
仄仄仄仄平，平平仄仄仄。
仄仄，仄仄仄仄平平仄，平平○仄平仄仄。
平平仄仄仄仄仄，仄仄仄平平仄○。

nán yán fú tí rén ， jiù zhōng duō nào luàn 。
wú xiǎng sì chán tiān ， gēn xìng zuì chí huǎn 。
chí sù bù tóng lún ， rǎn jìng nán huí huàn 。
liǎng gè wǔ bǎi wén ， yuán lái shì yī guàn 。
guàn guàn ， yǎ zǐ pāi shǒu gāo shēng huàn ， lóng rén tīng dé yáng bù guǎn 。
tiān míng rì chū shì yè bàn ， zhì zhě dà shī tán zhǐ guān 。

偈頌一一二首 其七二

—— 釋清遠

南閻浮提人，就中多鬧亂。
無想四禪天，根性最遲緩。
遲速不同倫，染浄難回換。
兩箇五伯文，元來是一貫。
貫貫，啞子拍手高聲喚，聾人聽得佯不管。
天明日出是夜半，智者大師譚止觀。

平平平平平，仄○平仄仄。
平仄仄○平，平仄仄○仄。
○仄仄平平，仄仄○○仄。
仄仄仄仄平，平平仄仄仄。
仄仄，仄仄仄仄平平仄，平平○仄平仄仄。
平平仄仄仄仄仄，仄仄仄平平仄○。

nán yán fú tí rén ， jiù zhōng duō nào luàn 。
wú xiǎng sì chán tiān ， gēn xìng zuì chí huǎn 。
chí sù bù tóng lún ， rǎn jìng nán huí huàn 。
liǎng gè wǔ bǎi wén ， yuán lái shì yī guàn 。
guàn guàn ， yǎ zǐ pāi shǒu gāo shēng huàn ， lóng rén tīng dé yáng bù guǎn 。
tiān míng rì chū shì yè bàn ， zhì zhě dà shī tán zhǐ guān 。

翻译赏析 繁体原文 䪨律对照 注音对照
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
南阎浮提（音译为南印度）人，其中有很多人闹乱。
无想四禅天，根性最迟缓。
迟速不同于凡人，染浄难以回转。
两个五伯文，本来是同一贯道理。
贯贯，哑子拍手，高声呼喊，聋人听了装作不理会。
天亮时分如夜半，智者大师谭止观。
全文总结：这段古文描述了南阎浮提（或南印度）的人民中存在很多混乱不安的情况。接着提到无想四禅天中，修行者的根性进展非常缓慢。虽然人的修行进展快慢各异，但染上恶业、净化心灵却都很难以逆转。接下来提到两个五伯文，表明这两句话实际上是在表达同一个道理。最后以一幅画面化的场景描绘了哑巴拍手、聋子听不见的情景，暗喻人们对智者的教诲有时选择无视。最后以大师谭止观的名字结尾。

赏析：这首《偈颂一一二首 其七二》是释清远创作的古诗，通过简洁的语言表达了禅宗思想。诗中以明快的韵律，描绘了人生中的种种境遇，呈现了禅宗对于生死、无常的深刻思考。诗人以生动的形象、生活化的语言，道出了人生的起伏和无常，同时也反映了禅宗智慧的一面。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释清远写的《偈颂一一二首》系列：

本文作者释清远介绍：🔈

释清远（一○六七～一一二○），号佛眼，临邛（今四川邛崃）人。俗姓李。年十四出家，尝依毗尼。南游江淮间，遍历禅席，师事五祖演禅师七年。後隠居四面山大中庵，又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年（一一一八），奉敕住和州褒禅山寺（《古尊宿语录》卷二九）。踰年，以疾辞，归隠蒋山之东堂。爲南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。宣和二年卒，年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。　清远诗，以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编爲第一卷，以同书卷三四中的《颂古》编爲第二卷，同书卷三一语录中散见各处者及见於他书者辑爲第三卷。 查看更多>>

释清远的诗：

相关诗词：