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 偈颂一一二首 其四二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释清远 (shì qīng yuǎn) 。

五色灯光眚所成，但除其眚莫除尘。
若言本眼何曾眚，乃是临河渴死人。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

wǔ sè dēng guāng shěng suǒ chéng ， dàn chú qí shěng mò chú chén 。
ruò yán běn yǎn hé zēng shěng ， nǎi shì lín hé kě sǐ rén 。

偈頌一一二首 其四二

—— 釋清遠

五色燈光眚所成，但除其眚莫除塵。
若言本眼何曾眚，乃是臨河渴死人。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

wǔ sè dēng guāng shěng suǒ chéng ， dàn chú qí shěng mò chú chén 。
ruò yán běn yǎn hé zēng shěng ， nǎi shì lín hé kě sǐ rén 。

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译文：
五色的灯光聚集在一起，只有除去其中的眚才能消除尘埃。
如果说本来的眼睛从未有过瑕疵，那只是因为在临河的时候渴死了的人已经没有了眼睛。
总结：这段古文通过描绘五色的灯光聚集并强调要除去其中的眚来比喻人们应该认清自己的缺点和瑕疵，然后努力去除掉它们。接着，古文运用对比的手法，以临河渴死的人没有眼睛来象征人们认识到自己的缺点后，应当有所改变，不再视而不见。整体寓意是人们应该坦诚正视自己的不足，以求更好的成长和提升。

赏析：这首诗是释清远的《偈颂一一二首 其四二》，表达了深刻的佛教思想。诗中通过五色灯光的比喻，寓意着世间的种种诱惑和烦恼，称之为“眚”。诗人强调，除非我们能够清除这些烦恼，否则就像口渴的人站在河边无法喝水一样，我们无法解脱苦难。
作者以简洁而深刻的语言，点出了人们常常陷入世俗烦恼中，而忽视了自身的本性。这首诗通过“眚”和“渴死人”的对比，强调了修行解脱的紧迫性和重要性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释清远介绍：🔈

释清远（一○六七～一一二○），号佛眼，临邛（今四川邛崃）人。俗姓李。年十四出家，尝依毗尼。南游江淮间，遍历禅席，师事五祖演禅师七年。後隠居四面山大中庵，又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年（一一一八），奉敕住和州褒禅山寺（《古尊宿语录》卷二九）。踰年，以疾辞，归隠蒋山之东堂。爲南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。宣和二年卒，年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。　清远诗，以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编爲第一卷，以同书卷三四中的《颂古》编爲第二卷，同书卷三一语录中散见各处者及见於他书者辑爲第三卷。 查看更多>>

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