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jì sòng qī shí bā shǒu qí qī èr
 偈颂七十八首 其七二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

髑髅前有本来灵，照彻毗卢顶

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

dú lóu qián yǒu běn lái líng ， zhào chè pí lú dǐng

偈頌七十八首 其七二

—— 釋正覺

髑髏前有本來靈，照徹毗盧頂

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

dú lóu qián yǒu běn lái líng ， zhào chè pí lú dǐng

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译文：
在骷髅前本有灵魂存在，照耀着毗卢山的顶峰。
总结：
这句古文描写了在骷髅面前有一股原本的神秘灵力，它照亮了毗卢山的山顶。

赏析：: 这首诗出自释正觉的《偈颂七十八首》之中，表达了深奥的禅宗思想。诗人通过简洁而深刻的语言，探讨了人的本性和觉悟之间的关系。
首先，诗中的"髑髅前有本来灵"意味着髑髅（头颅）前的本来灵魂或本性，这是对人内在的自性的一种暗示。这个灵魂或本性在禅宗中被认为是纯净、无遮蔽的，是远离世俗干扰和妄念的存在。
"照彻毗卢顶"则表明诗人试图通过冥想和思考来洞察、体验这个本来灵魂或本性。"毗卢顶"在佛教中是指佛陀的顶骨，也是智慧和觉悟的象征。这里的"照彻"意味着透彻、领悟。
整首诗强调了内在觉悟的重要性，它不仅是禅宗思想的核心，也是达到解脱和超越世俗的关键。通过思考和冥想，人们可以洞察到自己内在的本性，实现觉悟和解脱。
标签: 禅宗思想、觉悟、内在本性

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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