jì sòng yī yī èr shǒu qí bā
偈颂一一二首 其八 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释清远 (shì qīng yuǎn)

少室无言语,曹溪有消息。
可怜门大开,而人不能入。
苍龙得云雨,猛虎生羽翼。
但解自承当,何劳问知识。

仄仄平平仄,平平仄平仄。
仄平平仄平,平平仄平仄。
○平仄平仄,仄仄平仄仄。
仄仄仄平○,平○仄平仄。

shǎo shì wú yán yǔ , cáo xī yǒu xiāo xī 。
kě lián mén dà kāi , ér rén bù néng rù 。
cāng lóng dé yún yǔ , měng hǔ shēng yǔ yì 。
dàn jiě zì chéng dāng , hé láo wèn zhī shi 。

动物

偈頌一一二首 其八

—— 釋清遠

少室無言語,曹溪有消息。
可憐門大開,而人不能入。
蒼龍得雲雨,猛虎生羽翼。
但解自承當,何勞問知識。

仄仄平平仄,平平仄平仄。
仄平平仄平,平平仄平仄。
○平仄平仄,仄仄平仄仄。
仄仄仄平○,平○仄平仄。

shǎo shì wú yán yǔ , cáo xī yǒu xiāo xī 。
kě lián mén dà kāi , ér rén bù néng rù 。
cāng lóng dé yún yǔ , měng hǔ shēng yǔ yì 。
dàn jiě zì chéng dāng , hé láo wèn zhī shi 。

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译文:
在少室寺,没有人说话,而在曹溪寺,有一些消息传来。
可怜那道门大敞着,但却有人无法进入。
就像苍龙得到云雨的滋润,猛虎长出了羽翼。
只需自己承担起责任,何必去问别人的知识。
全文总结:
这段古文表达了对少室寺和曹溪寺的一种对比。少室寺的僧人静默无言,不流露世间的消息,而曹溪寺似乎有着新鲜的消息传出。然而,尽管少室寺的门户敞开,却有些人无法进入,或许是指对禅宗境界的理解有所欠缺。文章通过比喻,将修行者比作得到云雨滋润的苍龙和长出羽翼的猛虎,强调修行者只需自己勇敢地承担责任,而不必追求过多的外在知识。

这首诗《偈颂一一二首 其八》是由释清远创作的。该诗表达了一种深刻的禅宗思想,同时也映射出人生的哲理。下面是对这首诗的赏析:
这首诗充满了禅宗的哲理,以简洁而深刻的语言描述了一系列生命和智慧的象征。首先,诗中提到“少室无言语,曹溪有消息”,暗示了禅宗的核心教义——无言无语,即超越言语和概念,真正领悟心性。这是禅宗修行的关键,表现出禅师们的深刻思考和悟道之路。
接着,诗中写到“可怜门大开,而人不能入”。这句话传达了一个重要的观点,即虽然大门敞开,但并不是每个人都能理解或进入禅宗的境界。这需要内心的净化和修行,不能仅凭外表就进入禅宗的深层。
诗中还出现了“苍龙得云雨,猛虎生羽翼”的意象,这可以理解为通过修行,人们可以获得更高的智慧和力量,就像苍龙和猛虎一样。这强调了禅宗对于个人内在潜力的开发和提升。
最后一句“但解自承当,何劳问知识”则强调了个体的责任和自我认知的重要性。禅宗强调个体的自觉和自省,认为真正的智慧源于自己的领悟和体验,而不是依赖外部知识。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释清远介绍:🔈

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。後隠居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隠蒋山之东堂。爲南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。 清远诗,以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编爲第一卷,以同书卷三四中的《颂古》编爲第二卷,同书卷三一语录中散见各处者及见於他书者辑爲第三卷。 查看更多>>

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