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shǒu wěi yín qí sì bā
 首尾吟 其四八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 邵雍 (shào yōng) 。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫确论时。
若以後时为失计，必将先手作知几。
三千宾客成何梦，百二山河付阿谁。
弄巧既多翻作拙，尧夫非是爱吟诗。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平仄。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄平平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

yáo fū fēi shì ài yín shī ， shī shì yáo fū què lùn shí 。
ruò yǐ hòu shí wèi shī jì ， bì jiāng xiān shǒu zuò zhī jǐ 。
sān qiān bīn kè chéng hé mèng ， bǎi èr shān hé fù ā shuí 。
nòng qiǎo jì duō fān zuò zhuō ， yáo fū fēi shì ài yín shī 。

首尾吟 其四八

—— 邵雍

堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫確論時。
若以後時爲失計，必將先手作知幾。
三千賓客成何夢，百二山河付阿誰。
弄巧既多翻作拙，堯夫非是愛吟詩。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平仄。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄平平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

yáo fū fēi shì ài yín shī ， shī shì yáo fū què lùn shí 。
ruò yǐ hòu shí wèi shī jì ， bì jiāng xiān shǒu zuò zhī jǐ 。
sān qiān bīn kè chéng hé mèng ， bǎi èr shān hé fù ā shuí 。
nòng qiǎo jì duō fān zuò zhuō ， yáo fū fēi shì ài yín shī 。

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译文：
尧夫并非因为喜欢吟诗而有所作为，而是在论述时刻的确切性时，他运用诗歌。如果我们以未来的时间作为失误的计算标准，那么必然会事后才开始思考，对事情已经了解得很少了。

他所创作的诗歌是关于三千宾客的梦境，也是关于百二山河交给了谁的问题。以巧妙取胜的方式多了，反而显得笨拙了，尧夫并非因为喜欢吟诗而有所作为。




总结：


这首诗描述了尧夫并非因为个人兴趣而创作诗歌，而是在论述时刻的确切性时使用诗歌表达。他认为，如果我们将未来的时间作为失误的计算标准，我们必然会事后才开始思考，对事情的了解也会很少。

诗中还描绘了三千宾客的梦境和百二山河的归属问题。诗人认为，过于巧妙地取胜反而会显得笨拙，尧夫并不是因为喜欢吟诗而有所作为。

赏析：这首诗《首尾吟 其四八》由中国宋代文学家邵雍创作，以简洁而深刻的文字表达了诗人对诗歌创作的思考和态度。
首句"尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫确论时"表明了诗人邵雍并不是出于娱乐或随意而创作诗歌，而是将诗歌看作一种深思熟虑的表达工具，一种准确记录时代和人生的方式。这句话强调了诗歌的重要性和价值，将诗歌与时代的关联性紧密相连。
接下来的两句"若以後时为失计，必将先手作知几"则突出了时间的重要性。诗人认为，如果只追求未来的成功而忽视了现在的努力，那么必然会付出代价。这种对时间和机遇的思考，表现了诗人对于人生哲理的关切。
第三句"三千宾客成何梦，百二山河付阿谁"则表现了诗人对于名利和成就的审慎态度。虽然有千千万万的人追求名利，但最终又有多少人能够实现自己的梦想，留下真正有价值的事物呢？这句话反映出诗人对于虚荣和功名的深思熟虑。
最后两句"弄巧既多翻作拙，尧夫非是爱吟诗"则再次强调了诗人的态度，他认为追求华丽和巧妙的表达并不一定是创作诗歌的最终目的，真正重要的是表达出真实的思想和情感。这也是诗人对于诗歌创作的一种自省和告诫。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者邵雍介绍：🔈

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》... 查看更多>>

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