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shǒu wěi yín qí bā èr
 首尾吟 其八二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 邵雍 (shào yōng) 。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫不忍时。
戾气中人为疾病，和气养物号清微。
世情非利莫能动，士节待穷然後知。
尚口乃穷非我事，尧夫非是爱吟诗。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平仄仄仄仄平平。
仄平平仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

yáo fū fēi shì ài yín shī ， shī shì yáo fū bù rěn shí 。
lì qì zhōng rén wéi jí bìng ， hé qì yǎng wù hào qīng wēi 。
shì qíng fēi lì mò néng dòng ， shì jié dài qióng rán hòu zhī 。
shàng kǒu nǎi qióng fēi wǒ shì ， yáo fū fēi shì ài yín shī 。

翻译赏析 注音对照
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🔈

译文：
尧夫不是出于爱好而吟诗，他之所以吟诗是因为他无法忍受现实的痛苦。
心胸狭隘的人会带来疾病，而和睦的氛围会滋养万物，使其纯净微妙。
世间的利益不能动摇那些坚守正义的人，只有在经历贫困之后才能真正了解士人的节操。
我并不关心世俗的争斗，尧夫吟诗并非出于我所能理解的原因。



总结：

这首诗表达了尧夫吟诗的动机，他之所以吟诗并不是出于纯粹的兴趣，而是因为无法忍受现实的痛苦。他相信，心胸狭隘的人会带来疾病，而和睦的氛围则能滋养万物，使其纯净微妙。在世俗的利益面前，那些坚守正义的人是不会动摇的，只有在经历了贫困之后，才能真正理解士人的高尚情操。诗人并不关心世俗的争斗，他认为尧夫吟诗并非出于常人能理解的原因。

赏析：: 这首诗《首尾吟 其八二》出自邵雍之手，以八句短小的诗句，表达了一系列深刻的哲理和思考。
首句“尧夫非是爱吟诗”，表明尧夫并不是出于对诗歌的喜爱而创作诗篇，这里的“尧夫”可以理解为哲人或智者，暗示了诗人自己的态度和追求。
接下来的句子中，诗人以对立的方式交织了戾气与和气、世情与士节等概念。他说戾气中人为疾病，强调了消极情绪对身体健康的不利影响。然后提到和气养物号清微，强调了和谐与平和的重要性。
第三句中，“世情非利莫能动”表达了对世间纷繁复杂的看法，似乎在表明追求内心宁静和理想的态度。而“士节待穷然後知”则强调了在面对困难和考验时才能真正体会到士人的高尚品质。
最后一句“尚口乃穷非我事，尧夫非是爱吟诗”回到了诗的开头，强调了诗人不是为了追求物质或口舌之利而写诗，而是出于更高尚的追求和哲学思考。
标签: 哲思、生活态度、人生追求

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到邵雍写的《首尾吟》系列：

本文作者邵雍介绍：🔈

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》... 查看更多>>

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