shǒu wěi yín qí èr sì
首尾吟 其二四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 邵雍 (shào yōng)

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语道时。
天听虽高只些子,人情相去没多儿。
无声无臭尽休也,不忮不求还得之。
虽有丹青亦难状,尧夫非是爱吟诗。

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
平仄平平仄仄仄,平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄仄平平仄平。
平仄平平仄仄仄,平平平仄仄平平。

yáo fū fēi shì ài yín shī , shī shì yáo fū yǔ dào shí 。
tiān tīng suī gāo zhī xiē zǐ , rén qíng xiāng qù méi duō ér 。
wú shēng wú xiù jìn xiū yě , bù zhì bù qiú huán dé zhī 。
suī yǒu dān qīng yì nán zhuàng , yáo fū fēi shì ài yín shī 。

首尾吟 其二四

—— 邵雍

堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫語道時。
天聽雖高只些子,人情相去沒多兒。
無聲無臭儘休也,不忮不求還得之。
雖有丹青亦難狀,堯夫非是愛吟詩。

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
平仄平平仄仄仄,平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄仄平平仄平。
平仄平平仄仄仄,平平平仄仄平平。

yáo fū fēi shì ài yín shī , shī shì yáo fū yǔ dào shí 。
tiān tīng suī gāo zhī xiē zǐ , rén qíng xiāng qù méi duō ér 。
wú shēng wú xiù jìn xiū yě , bù zhì bù qiú huán dé zhī 。
suī yǒu dān qīng yì nán zhuàng , yáo fū fēi shì ài yín shī 。

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译文:
尧夫并非出于爱好而吟咏诗篇,他的诗是在他说话的时候自然流露出来的。天听虽然高远,但对于他的诗才只起到一点点的作用,人与人之间的感情距离却无法用言语来弥补。诗无声无味,但却能令人满足,不嫉妒他人,也不追求更多。即使有着出色的绘画技艺,也难以完整地表达尧夫的思想,因为他并非出于爱好而吟咏诗篇。



总结:

尧夫并非爱好吟诗,然而他的诗篇却在他说话时自然流露。天听虽高,对他的诗才贡献微小,人与人之间的感情却难以用言语弥补。诗虽无声无味,却能使人满足,不嫉妒他人,不追求更多。即使他擅长绘画,也难以完整表达尧夫的思想,因为他并非出于爱好而吟咏诗篇。

《首尾吟 其二四》这首诗由邵雍创作,诗中表达了诗与真实生活之间的关系以及诗的价值。以下是赏析:和标签:
赏析:
这首诗以简洁的语言探讨了诗的本质和价值。首句"尧夫非是爱吟诗"表明了尧夫并非因为热爱吟诗而创作诗歌,而是因为在谈话中自然而然地表达了诗意。这强调了诗歌的自然与真实性。
接着,诗人提到了"天听虽高只些子",暗示着诗歌虽然能传达高远的思想,但表达方式却常常局限于有限的词汇。这与现实生活中人们的情感表达有所对应,因为言语常常无法完全表达内心的深刻感受。
第三句"无声无臭尽休也"表明了诗歌是一种没有声音和气味的艺术,但尽管如此,它依然有其独特的价值。诗歌不求外在的回报或赞誉,却能够在无声中传递思想和情感。
最后,诗人提到了"虽有丹青亦难状",指出即使使用绘画等其他艺术形式,也难以表现出诗歌的独特之处。这强调了诗歌的独特性和不可替代性。
标签:
- 抒情
- 艺术
- 诗歌的价值
- 自然表达

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者邵雍介绍:🔈

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉佑七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》... 查看更多>>

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