shǒu wěi yín qí jiǔ qī
首尾吟 其九七 🔈
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫用畜时。
史籍始终明治乱,经书表里见安危。
庖羲可作三才主,孔子当为万世师。
不止前言与往行,尧夫非是爱吟诗。
平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄,平平平仄仄平平。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫用畜時。
史籍始終明治亂,經書表裏見安危。
庖羲可作三才主,孔子當爲萬世師。
不止前言與往行,堯夫非是愛吟詩。
平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄,平平平仄仄平平。
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译文:
尧夫并不是出于爱好而吟咏诗篇,他的诗歌创作是为了表达和传承时代智慧。史书记载始终明白治乱兴衰之道,经典中也能从表里洞见国家的安危命运。庖羲创造了三才之道,可以被视为宇宙的主宰,而孔子则应被奉为万世师表,指引后人。他的教导不仅局限于过去的言行,而是应该被持续地传承下去。总结:全诗,强调了尧夫并非为了个人爱好而创作诗歌,而是将诗歌作为载道传智的手段,呼吁后人继承先贤的智慧。
赏析:: 这首诗《首尾吟 其九七》是邵雍所作,其内容展现了古代中国文化中的一些核心观念和价值。这首诗通过对尧夫的赞美,表达了对古代圣贤和经典文化的崇敬。
首先,诗中提到尧夫非是爱吟诗,强调了尧夫不是因为爱好吟咏而成为圣贤,而是通过充实自己的时光来实现卓越。这反映了中国古代文化中对勤奋和修养的重视,认为真正的成就是通过努力和学习来取得的。
其次,诗中涉及到历史和经典文化的重要性。史籍明治乱,经书表里见安危,强调了历史和经典的价值,认为通过学习历史和经典,人们可以明智地引导国家和社会的发展,避免危险和混乱。
接着,诗中提到庖羲和孔子,分别代表了古代文化的不同层面。庖羲被视为三才的主宰,强调了对自然界的尊敬和认知,而孔子被赞誉为万世师,突显了对道德和人类价值观的尊重。
最后,诗的结尾再次强调了尧夫不是出于爱好吟咏而成为圣贤的,强调了实践和实用的重要性。
标签: 尊贤、经典、勤奋、历史、文化价值观
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