shǒu wěi yín qí jiǔ wǔ
首尾吟 其九五 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 邵雍 (shào yōng)

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自省时。
义若不为无勇也,幸如有过必知之。
面前地恶犹能扫,心上田荒何所欺。
从谏如流是难事,尧夫非是爱吟诗。

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平平仄平。
仄仄平平仄仄仄,平平平仄仄平平。

yáo fū fēi shì ài yín shī , shī shì yáo fū zì xǐng shí 。
yì ruò bù wèi wú yǒng yě , xìng rú yǒu guò bì zhī zhī 。
miàn qián dì è yóu néng sǎo , xīn shàng tián huāng hé suǒ qī 。
cóng jiàn rú liú shì nán shì , yáo fū fēi shì ài yín shī 。

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译文:
尧夫并非因为热爱吟咏诗篇,而是在自我反省时写下了这些诗句。这些诗句表达了一些重要的思想。
如果不忠于正义就没有勇气,幸好我有错必然会认识到。
面对眼前的困境,就像扫清面前的垃圾一样,心中的田地荒凉又能欺骗谁呢?
听从忠告就像流水般困难,尧夫并非因为热爱吟咏诗篇。

赏析:
邵雍的《首尾吟 其九五》是一首具有深刻哲理的古诗。它以古代传说中的尧帝为主题,表达了诗人对尧帝的赞美与反思,以及对道德和智慧的探讨。
诗中首句“尧夫非是爱吟诗”表明了尧帝并非是一个沉迷于吟咏诗歌的人,而是一个深思熟虑的统治者。这一句点明了诗人对尧帝的评价,并为后文的反思奠定了基础。
接着诗人提到“义若不为无勇也”,这句表达了义理高于一切,而要坚持义理需要勇气。尧帝被赞美为有勇气的人,他不会违背道义。
第三句“面前地恶犹能扫,心上田荒何所欺”揭示了尧帝对治理国家的能力。他能清除面前的困难,却不容忍内心的不正之事。这句强调了尧帝的诚实和正直。
最后一句“从谏如流是难事,尧夫非是爱吟诗”再次强调了尧帝的难得之处。他能够虚心听取忠言,但这却不是轻松的事情,与其沉迷于吟咏诗歌,他更注重实际的治理。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者邵雍介绍:🔈

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉佑七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》... 查看更多>>

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