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shǒu wěi yín qí èr èr
 首尾吟 其二二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 邵雍 (shào yōng) 。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫试笔时。
以至死生犹处了，自余荣辱可知之。
适居堂上行堂上，或在水湄言水湄。
不止省心兼省力，尧夫非是爱吟诗。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄仄平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

yáo fū fēi shì ài yín shī ， shī shì yáo fū shì bǐ shí 。
yǐ zhì sǐ shēng yóu chù le ， zì yú róng rǔ kě zhī zhī 。
shì jū táng shàng xíng táng shàng ， huò zài shuǐ méi yán shuǐ méi 。
bù zhǐ shěng xīn jiān shěng lì ， yáo fū fēi shì ài yín shī 。

首尾吟 其二二

—— 邵雍

堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫試筆時。
以至死生猶處了，自餘榮辱可知之。
適居堂上行堂上，或在水湄言水湄。
不止省心兼省力，堯夫非是愛吟詩。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄仄平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

yáo fū fēi shì ài yín shī ， shī shì yáo fū shì bǐ shí 。
yǐ zhì sǐ shēng yóu chù le ， zì yú róng rǔ kě zhī zhī 。
shì jū táng shàng xíng táng shàng ， huò zài shuǐ méi yán shuǐ méi 。
bù zhǐ shěng xīn jiān shěng lì ， yáo fū fēi shì ài yín shī 。

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🔈

译文：
尧的先生并不是因为喜欢吟诗而吟诗的，而是在尝试着写作时产生了这首诗。他的心思一直都在探讨生死之间的奥秘，虽然自己的荣辱成败无法预知。无论是在府堂上行走，还是在水边畅谈，他都不仅仅是省心，同时也节省了体力。可以看出，尧的先生并非热衷于吟诗。

全诗内容

总结：

这首诗讲述了尧的先生并不是出于爱好而吟诗，而是在自己写作时产生的作品。他一直在探讨生死之间的奥秘，同时认识到自己的命运荣辱不可预知。尽管如此，无论是在宫堂上还是在水边，他都能心无旁骛，节省体力，不过这并非因为他热衷于吟诗。

赏析：这首诗《首尾吟 其二二》是邵雍创作的，表达了作者对诗歌创作的热爱和执着，以及他笔下的尧夫对诗歌的态度。这首诗充分展现了中国文人的修身与创作之道，具有深刻的哲理内涵。
首句“尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫试笔时。”表明了尧夫并非出于爱好而吟咏诗篇，而是在试图用笔墨来探索人生。他将诗歌视为一种试验，一种探索，是对生命的一种思考和表达。
接下来的两句“以至死生犹处了，自余荣辱可知之。”强调了诗歌的价值不仅体现在生死之间，还可以反映个人的荣誉与耻辱。诗歌不仅是个人情感的宣泄，更是一种传承和留存，具有永恒的价值。
在诗的后半部分，尧夫的写作环境被描绘得生动而具体，“适居堂上行堂上，或在水湄言水湄。”这些景物为诗歌的创作提供了场景，展示了作者创作时的宁静和沉思。
最后一句“不止省心兼省力，尧夫非是爱吟诗。”强调了尧夫创作诗歌的初衷不仅仅是为了愉悦自己，还有更深刻的意义。他认为诗歌创作既可以省心，也可以省力，这是一种精神的享受和养生之道。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者邵雍介绍：🔈

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》... 查看更多>>

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