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jì wǔ shí sān shǒu qí sì ○
 偈五十三首 其四○ 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释克勤 (shì kè qín) 。

丁一卓二，本分钳鎚。
捏聚放开，作家受用。
灰头土面处，壁立千仞。
壁立千仞处，土面灰头。
自然双放双收，到处为祥为瑞。
掬水月在手，弄花香满衣。

平仄仄仄，仄○平平。
仄仄仄平，仄平仄仄。
平平仄仄仄，仄仄平仄。
仄仄平仄仄，仄仄平平。
仄平平仄平○，仄仄平平平仄。
仄仄仄仄仄，仄平平仄○。

dīng yī zhuó èr ， běn fèn qián chuí 。
niē jù fàng kāi ， zuò jiā shòu yòng 。
huī tóu tǔ miàn chù ， bì lì qiān rèn 。
bì lì qiān rèn chù ， tǔ miàn huī tóu 。
zì rán shuāng fàng shuāng shōu ， dào chù wèi xiáng wèi ruì 。
jū shuǐ yuè zài shǒu ， nòng huā xiāng mǎn yī 。

偈五十三首 其四○

—— 釋克勤

丁一卓二，本分鉗鎚。
捏聚放開，作家受用。
灰頭土面處，壁立千仞。
壁立千仞處，土面灰頭。
自然雙放雙收，到處爲祥爲瑞。
掬水月在手，弄花香滿衣。

平仄仄仄，仄○平平。
仄仄仄平，仄平仄仄。
平平仄仄仄，仄仄平仄。
仄仄平仄仄，仄仄平平。
仄平平仄平○，仄仄平平平仄。
仄仄仄仄仄，仄平平仄○。

dīng yī zhuó èr ， běn fèn qián chuí 。
niē jù fàng kāi ， zuò jiā shòu yòng 。
huī tóu tǔ miàn chù ， bì lì qiān rèn 。
bì lì qiān rèn chù ， tǔ miàn huī tóu 。
zì rán shuāng fàng shuāng shōu ， dào chù wèi xiáng wèi ruì 。
jū shuǐ yuè zài shǒu ， nòng huā xiāng mǎn yī 。

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译文：
丁一卓二，本分谨慎。
捏聚放开，作家受用。
灰头土面处，壁立千仞。
壁立千仞处，土面灰头。
自然双放双收，到处为祥为瑞。
掬水月在手，弄花香满衣。
全文总结：本文描述了一个人的行为准则与态度，强调了秉持本分谨慎的态度，保持平和心境，并且勤奋努力。通过释放与掌控，作者体悟到作家能够获得满足。在面对困境时，保持坚定不移，就像高耸的山壁一样，即使有千仞之高，也应坚守初心。这样的态度能够带来吉祥与福祉，生活自然得心应手。同时，作者也强调了人与自然的和谐，以及对生活中美好瞬间的珍惜。

这首诗是释克勤创作的《偈五十三首 其四○》。它包含了五十三个诗句，每句都简短而有力，表达了禅宗的思想和生活哲学。下面对这首诗进行赏析：
这首诗通过简洁的语言和意象，传达了禅宗的核心思想和生活方式。首先，诗中提到了"本分钳鎚"，这可以理解为要做好自己的本分工作，就像锤子和钳子一样，各司其职，不多不少。这是禅宗强调的一种平和、恬淡的生活态度。
接着，诗中提到"捏聚放开"，这暗示了在生活中要有灵活性和宽容，像"放开"一样，不要过于执着，要有包容之心。灰头土面和壁立千仞的描写，表现了人们常常面临的生活压力和挑战，但即使如此，也要像"土面灰头"那样坚韧不拔。
诗的后半部分强调了自然的美好和简单的喜悦。"自然双放双收"表达了生活应当如水一样自然流动，不强求，"到处为祥为瑞"则传达了对生活的乐观态度。掬水月在手和弄花香满衣则表现了对自然的感恩和赞美。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释克勤介绍：🔈

释克勤（一○六三～一一三五），字无着，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。爲南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。 查看更多>>

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