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jì sòng yī yī èr shǒu qí yī ○ bā
 偈颂一一二首 其一○八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释清远 (shì qīng yuǎn) 。

归根得旨复何论，洞口秦人半掩门。
花落已随流水远，空留羃羃野云屯。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

guī gēn dé zhǐ fù hé lùn ， dòng kǒu qín rén bàn yǎn mén 。
huā luò yǐ suí liú shuǐ yuǎn ， kōng liú mì mì yě yún tún 。

偈頌一一二首 其一○八

—— 釋清遠

歸根得旨復何論，洞口秦人半掩門。
花落已隨流水遠，空留羃羃野雲屯。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

guī gēn dé zhǐ fù hé lùn ， dòng kǒu qín rén bàn yǎn mén 。
huā luò yǐ suí liú shuǐ yuǎn ， kōng liú mì mì yě yún tún 。

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译文：
归根到底是什么道理，洞口的秦人半掩着门。
花儿已经随着流水远去，只剩下稀稀拉拉的云在天空飘荡。
全文总结：
这句古文通过描写秦人半掩门的景象，以及花落随水流而去、云散漂泊的情景，表达了归根究竟是什么，一切皆是虚无的哲理思考。同时，这也暗喻人生无常，事物变幻，一切皆随时间流逝而渐行渐远。

这首《偈颂一一二首 其一○八》是由释清远创作的。诗中表达了深刻的禅宗哲理，同时又融入了自然景物的描写。让我们深入赏析：一下：
作者通过诗中的洞口、秦人、花落、流水、野云等元素，展现了禅宗的思想，强调了归根究底的追求。洞口代表了心灵的门户，半掩门则象征着寻求真理的过程，充满了难以捉摸的神秘感。秦人可能指的是历史上的文人墨客，他们也曾在探索人生意义上留下了许多文字。
花落已随流水远，表现了生命的无常和变化，与禅宗的空无观念相契合。花开花落如同生命的起落，但最终都会随着流水的奔流而逝去，只留下了羃羃的野云，象征着人生中的点滴回忆和经验。
整首诗通过简洁而深刻的语言，表达了禅宗的中心思想，即追求真理、超越尘世，以及生命的短暂和变化。这首诗的标签可以包括：“禅宗哲理”和“自然景物”。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释清远介绍：🔈

释清远（一○六七～一一二○），号佛眼，临邛（今四川邛崃）人。俗姓李。年十四出家，尝依毗尼。南游江淮间，遍历禅席，师事五祖演禅师七年。後隠居四面山大中庵，又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年（一一一八），奉敕住和州褒禅山寺（《古尊宿语录》卷二九）。踰年，以疾辞，归隠蒋山之东堂。爲南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。宣和二年卒，年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。　清远诗，以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编爲第一卷，以同书卷三四中的《颂古》编爲第二卷，同书卷三一语录中散见各处者及见於他书者辑爲第三卷。 查看更多>>

释清远的诗：

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