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jì sòng yī yī èr shǒu qí wǔ ○
 偈颂一一二首 其五○ 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释清远 (shì qīng yuǎn) 。

作无作作，贯色通声。
水中盐味，不见其形。

仄平仄仄，仄仄平平。
仄○仄仄，仄仄○平。

zuò wú zuò zuò ， guàn sè tōng shēng 。
shuǐ zhōng yán wèi ， bù jiàn qí xíng 。

偈頌一一二首 其五○

—— 釋清遠

作無作作，貫色通聲。
水中鹽味，不見其形。

仄平仄仄，仄仄平平。
仄○仄仄，仄仄○平。

zuò wú zuò zuò ， guàn sè tōng shēng 。
shuǐ zhōng yán wèi ， bù jiàn qí xíng 。

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译文：
作无作作，即使没有实际作为的动作，也能贯彻色彩，传递声音。
水中盐味，虽然无法看见其形状，但依然存在。
总结：这段古文表达了无形之中亦有存在的意境，通过作为无实际行为，仍能传递感觉和存在的特点。以水中盐味为例，虽然无法看见盐的形状，但其味道依然存在。

《偈颂一一二首 其五○》赏析：:
这首诗出自释清远之手，以简洁而深刻的语言表达了禅宗思想的一部分。诗人通过几个抽象的意象来传达深刻的哲理。
首先，诗中提到“作无作作”，这是在讲述行为无为的禅宗概念。禅宗强调通过冥想和觉察来达到内心的平静，而不是通过外在的努力和行动。这句话强调了超越一切有形行为的境界，达到心灵的通透与自由。
其次，诗中提到“贯色通声”。这里的“色”和“声”可以理解为世界的外部形象和声音，而“贯”和“通”则表示贯通、通达。这句话表达了诗人对事物背后本质的领悟，不受外表现象的迷惑，而能够深入理解事物的本质。
最后，诗中以“水中盐味，不见其形”来比喻内心的体验。水中的盐味虽然无形，但却可以品味得到。这句话传达了禅宗修行者可以感受到内心的变化和体验，尽管这些体验无法被外界看到或量化。
整首诗透过简短而贴切的比喻，表达了禅宗的核心思想，强调超越表面现象，寻求内心的平静和领悟。这是一首富有哲理的禅诗。
标签: 禅宗思想、内心体验、超越表象

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释清远介绍：🔈

释清远（一○六七～一一二○），号佛眼，临邛（今四川邛崃）人。俗姓李。年十四出家，尝依毗尼。南游江淮间，遍历禅席，师事五祖演禅师七年。後隠居四面山大中庵，又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年（一一一八），奉敕住和州褒禅山寺（《古尊宿语录》卷二九）。踰年，以疾辞，归隠蒋山之东堂。爲南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。宣和二年卒，年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。　清远诗，以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编爲第一卷，以同书卷三四中的《颂古》编爲第二卷，同书卷三一语录中散见各处者及见於他书者辑爲第三卷。 查看更多>>

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