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朝代:唐 (táng)    作者: 法海 (fǎ hǎi)

即心元是佛,不悟而自屈。
我知定慧因,双修离诸物。
(见《景德传灯录》卷五、契嵩本《六祖大师法宝坛经》)。

仄平平仄仄,仄仄平仄仄。
仄平仄仄平,平平○平仄。
?仄仄仄○平仄仄仄?仄平仄仄仄仄平仄仄平平?。

jí xīn yuán shì fó , bù wù ér zì qū 。
wǒ zhī dìng huì yīn , shuāng xiū lí zhū wù 。
( jiàn 《 jǐng dé chuán dēng lù 》 juàn wǔ 、 qì sōng běn 《 liù zǔ dà shī fǎ bǎo tán jīng 》 ) 。

—— 法海

即心元是佛,不悟而自屈。
我知定慧因,雙修離諸物。
(見《景德傳燈錄》卷五、契嵩本《六祖大師法寶壇經》)。

仄平平仄仄,仄仄平仄仄。
仄平仄仄平,平平○平仄。
?仄仄仄○平仄仄仄?仄平仄仄仄仄平仄仄平平?。

jí xīn yuán shì fó , bù wù ér zì qū 。
wǒ zhī dìng huì yīn , shuāng xiū lí zhū wù 。
( jiàn 《 jǐng dé chuán dēng lù 》 juàn wǔ 、 qì sōng běn 《 liù zǔ dà shī fǎ bǎo tán jīng 》 ) 。

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译文:
即心元是佛,不悟而自屈。
翻译:就是说内心本质就是佛,只是因为没有觉悟而自我束缚。

我知定慧因,双修离诸物。
翻译:我知道定和慧是因果关系,通过双修超越了一切物质。



总结:

这首诗来自《景德传灯录》卷五和契嵩本《六祖大师法宝坛经》。诗中表达了一个观点,即每个人的内心本质即是佛,但由于缺乏觉悟,我们常常自我限制。诗人认识到定和慧是实现觉悟的关键,通过双修修行,可以超越一切物质束缚。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者法海介绍:🔈

法海,韶州人。嗣慧能。诗一首。(《全唐诗》无法海诗) 查看更多>>

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