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jì wǔ shí sān shǒu qí yī ○
 偈五十三首 其一○ 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释克勤 (shì kè qín) 。

一二三四五六七，眼里瞳人吹筚觱。
七六五四三二一，石人木人眼泪出。
七通八达，举着便知。
尚在见闻，隔靴抓痒。

仄仄○仄仄仄仄，仄仄平平○仄仄。
仄仄仄仄○仄仄，仄平仄平仄仄仄。
仄平仄仄，仄仄仄平。
仄仄仄○，仄平平仄。

yī èr sān sì wǔ liù qī ， yǎn lǐ tóng rén chuī bì bì 。
qī liù wǔ sì sān èr yī ， shí rén mù rén yǎn lèi chū 。
qī tōng bā dá ， jǔ zhe biàn zhī 。
shàng zài jiàn wén ， gé xuē zhuā yǎng 。

抒情 哲思

偈五十三首 其一○

—— 釋克勤

一二三四五六七，眼裏瞳人吹篳觱。
七六五四三二一，石人木人眼淚出。
七通八達，舉著便知。
尚在見聞，隔靴抓痒。

仄仄○仄仄仄仄，仄仄平平○仄仄。
仄仄仄仄○仄仄，仄平仄平仄仄仄。
仄平仄仄，仄仄仄平。
仄仄仄○，仄平平仄。

yī èr sān sì wǔ liù qī ， yǎn lǐ tóng rén chuī bì bì 。
qī liù wǔ sì sān èr yī ， shí rén mù rén yǎn lèi chū 。
qī tōng bā dá ， jǔ zhe biàn zhī 。
shàng zài jiàn wén ， gé xuē zhuā yǎng 。

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译文：
一二三四五六七，眼中眸子像猪沿着草地吹着芦苇花。
七六五四三二一，石头人木头人泪水涌出。
七通八达，举着一看就明白。
虽然还在看听中，但像隔着靴子抓痒一样，感觉不太清楚。
总结：这段古文描述了两组数字的排列和场景，以及人物的特征和动作。但整体上仍有些模糊和难以理解之处。

赏析：这首古诗《偈五十三首 其一○》由释克勤创作，以独特的结构和语言表达了时间的流逝和生活的无常。诗中运用了数字和反转的手法，以七个数字为单位，交替排列，形成了独特的格律和韵律。诗人通过这种方式表达了生命的起伏和无常，突显了时间的无情和变化。
诗中描述了眼睛的视觉与感知，将人的一生比喻为数字的排列，表现了生死轮回的无常和无穷。同时，诗中还运用了“石人木人眼泪出”的意象，强调了人生的无常和无奈，表现了生命的脆弱和短暂。最后两句“七通八达，举着便知。
尚在见闻，隔靴抓痒。”则表现了人生的种种困扰和烦恼，暗示了人生的苦难和纷繁复杂。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释克勤介绍：🔈

释克勤（一○六三～一一三五），字无着，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。爲南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。 查看更多>>

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