shī jì wǔ shí èr
诗偈 五十二 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 庞藴 (páng yùn)

学佛作梦事,不须论地狱。
天堂总越却,六识为僮仆。
心心无所住,处处尘不着。
五道绝人行,无心是极乐。
空里见优昙,衆生作桥彴。

仄仄仄仄仄,仄平○仄仄。
平平仄仄仄,仄仄平平仄。
平平平仄仄,仄仄平仄仄。
仄仄仄平○,平平仄仄仄。
○仄仄平平,仄平仄平仄。

xué fó zuò mèng shì , bù xū lùn dì yù 。
tiān táng zǒng yuè què , liù shí wèi tóng pú 。
xīn xīn wú suǒ zhù , chù chù chén bù zhe 。
wǔ dào jué rén xíng , wú xīn shì jí lè 。
kōng lǐ jiàn yōu tán , zhòng shēng zuò qiáo zhuó 。

詩偈 五十二

—— 龐藴

學佛作夢事,不須論地獄。
天堂總越却,六識爲僮僕。
心心無所住,處處塵不著。
五道絕人行,無心是極樂。
空裏見優曇,衆生作橋彴。

仄仄仄仄仄,仄平○仄仄。
平平仄仄仄,仄仄平平仄。
平平平仄仄,仄仄平仄仄。
仄仄仄平○,平平仄仄仄。
○仄仄平平,仄平仄平仄。

xué fó zuò mèng shì , bù xū lùn dì yù 。
tiān táng zǒng yuè què , liù shí wèi tóng pú 。
xīn xīn wú suǒ zhù , chù chù chén bù zhe 。
wǔ dào jué rén xíng , wú xīn shì jí lè 。
kōng lǐ jiàn yōu tán , zhòng shēng zuò qiáo zhuó 。

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译文:
学佛作梦事,不须论地狱。天堂总越却,六识为僮仆。心心无所住,处处尘不着。五道绝人行,无心是极乐。空里见优昙,众生作桥梁。

这首诗以佛教思想为主题,表达了学佛者的境界和心态。诗中通过比喻和象征,展现了学佛者不受地狱的束缚,而是向着天堂的方向前行。六识指人的六种感官认识,被比作僮仆,意味着它们被驾驭和控制。

诗人提出了心无所住的境界,即心不执著于任何事物,处处都能超脱尘世的纷扰。五道指五趣,即地狱、饿鬼、畜生、修罗和人间。诗人表示通过无心而达到极乐的境地,摆脱了五道的轮回。

最后两句以象征手法描绘了修行者的境界。优昙是佛教语,意为清净无尘。诗人说在空中可以看到优昙,意味着达到了极高的境界。众生指所有众生,作桥彴表示修行者的境界可以帮助众生达到解脱。

总之,这首诗通过对学佛者境界的描绘,表达了摆脱尘世束缚,追求心灵解脱的佛教信仰和修行的理念。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者庞藴介绍:🔈

庞藴,字道玄,衡州衡阳县人。贞元初,谒石头迁有省,迁问曰:“子以缁耶?素耶?”藴曰:“愿从所慕。”遂不剃染,世号庞居士。诗七首。 查看更多>>

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