shī jì shí sān
诗偈 十三 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 庞藴 (páng yùn)

斋须实相斋,戒须实相戒。
有相持斋戒,到头归败坏。
败坏属无常,从何免三界。

平平仄○平,仄平仄○仄。
仄○平平仄,仄平平仄仄。
仄仄仄平平,○平仄○仄。

zhāi xū shí xiāng zhāi , jiè xū shí xiāng jiè 。
yǒu xiāng chí zhāi jiè , dào tóu guī bài huài 。
bài huài shǔ wú cháng , cóng hé miǎn sān jiè 。

詩偈 十三

—— 龐藴

齋須實相齋,戒須實相戒。
有相持齋戒,到頭歸敗壞。
敗壞屬無常,從何免三界。

平平仄○平,仄平仄○仄。
仄○平平仄,仄平平仄仄。
仄仄仄平平,○平仄○仄。

zhāi xū shí xiāng zhāi , jiè xū shí xiāng jiè 。
yǒu xiāng chí zhāi jiè , dào tóu guī bài huài 。
bài huài shǔ wú cháng , cóng hé miǎn sān jiè 。

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译文:

斋的实际意义在于实实在在地守斋,戒的实际意义在于切实地守戒。
如果只是形式上守斋守戒,最终结果必然是失败和毁坏。
失败和毁坏属于无常的现象,我们该如何避免它们波及三界。



总结:


这首诗以斋戒为主题,强调了斋戒的实际性和重要性。诗人指出,只有真正地实践斋戒,才能得到斋戒的真正好处。如果只是形式上虚浮地守斋戒,最终必然会导致失败和毁坏。失败和毁坏是无常的,它们会波及到整个三界。因此,诗人提醒人们要真实地守斋戒,以避免这种失败和毁坏的结局。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者庞藴介绍:🔈

庞藴,字道玄,衡州衡阳县人。贞元初,谒石头迁有省,迁问曰:“子以缁耶?素耶?”藴曰:“愿从所慕。”遂不剃染,世号庞居士。诗七首。 查看更多>>

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