shī jì liù shí yī
诗偈 六十一 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 庞藴 (páng yùn)

慈悲说斯法,现疾为衆生。
纯陀献後供,妙德亦同行。
名相有差别,法身同一形。
化身千万亿,方便立空名。
不须执有法,圆通最大精。

平平仄平仄,仄仄平仄平。
○平○仄仄,仄仄仄平○。
平○仄平仄,仄平平仄平。
仄平平仄仄,平仄仄○平。
仄平仄仄仄,平平仄仄平。

cí bēi shuō sī fǎ , xiàn jí wèi zhòng shēng 。
chún tuó xiàn hòu gòng , miào dé yì tóng háng 。
míng xiāng yǒu chā bié , fǎ shēn tóng yī xíng 。
huà shēn qiān wàn yì , fāng biàn lì kōng míng 。
bù xū zhí yǒu fǎ , yuán tōng zuì dà jīng 。

詩偈 六十一

—— 龐藴

慈悲說斯法,現疾爲衆生。
純陀獻後供,妙德亦同行。
名相有差別,法身同一形。
化身千萬億,方便立空名。
不須執有法,圓通最大精。

平平仄平仄,仄仄平仄平。
○平○仄仄,仄仄仄平○。
平○仄平仄,仄平平仄平。
仄平平仄仄,平仄仄○平。
仄平仄仄仄,平平仄仄平。

cí bēi shuō sī fǎ , xiàn jí wèi zhòng shēng 。
chún tuó xiàn hòu gòng , miào dé yì tóng háng 。
míng xiāng yǒu chā bié , fǎ shēn tóng yī xíng 。
huà shēn qiān wàn yì , fāng biàn lì kōng míng 。
bù xū zhí yǒu fǎ , yuán tōng zuì dà jīng 。

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🔈

译文:
慈悲说这法门,为了现世众生的利益。
纯陀花儿献上供养,妙德也一同践行。
尽管佛法的名相有所不同,但法身的形式却是一致的。
佛陀以千万亿的化身显现,为了利益众生而巧妙地建立各种名号。
不需要固执地执着于有形的法,最高明的是圆通法门。



总结:

这首诗歌表达了慈悲法门的精神,强调了佛法的普遍性和多样性。佛陀以种种形式显现,为了救度众生,通过巧妙的手段引导众生修行,超越对有形法的执着,最终达到智慧与解脱的圆满境地。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者庞藴介绍:🔈

庞藴,字道玄,衡州衡阳县人。贞元初,谒石头迁有省,迁问曰:“子以缁耶?素耶?”藴曰:“愿从所慕。”遂不剃染,世号庞居士。诗七首。 查看更多>>

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