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shī jì bā shí èr
 诗偈 八十二 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 庞藴 (páng yùn) 。

尘六门前唤，无情呼不入。
二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。
惟有空寂舍，圆八同金七。

平仄平平仄，平平平仄仄。
仄仄仄○○，仄平平仄仄。
○仄仄平○，仄仄平○仄。
平仄○仄仄，平仄平平仄。

chén liù mén qián huàn ， wú qíng hū bù rù 。
èr bǐ zǒng kōng kōng ， zì rán chún bù shī 。
cóng cǐ jué yīn yuán ， gě wǔ suí yuán chū 。
wéi yǒu kōng jì shè ， yuán bā tóng jīn qī 。

詩偈 八十二

—— 龐藴

塵六門前喚，無情呼不入。
二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。
惟有空寂舍，圓八同金七。

平仄平平仄，平平平仄仄。
仄仄仄○○，仄平平仄仄。
○仄仄平○，仄仄平○仄。
平仄○仄仄，平仄平平仄。

chén liù mén qián huàn ， wú qíng hū bù rù 。
èr bǐ zǒng kōng kōng ， zì rán chún bù shī 。
cóng cǐ jué yīn yuán ， gě wǔ suí yuán chū 。
wéi yǒu kōng jì shè ， yuán bā tóng jīn qī 。

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译文：
尘土飞扬的六道之门前，我呼喊却无人理睬，毫无情意地被忽略。
两者皆空虚无物，没有一丝感触，就像唇齿不湿润一样。
从此断绝了因果的联系，葛五随着缘分而离去。
唯有空灵寂静的修行所舍，圆满的八法与纯净的金七相一体。

全诗概括：诗中表达了世俗世界的浮华虚幻和人世间的冷漠无情。无论是在尘世中的六道之门还是人际关系中，呼唤与渴望往往都被忽视或冷落。诗人通过对因果关系的终结和个体的离去，彰显了世俗束缚的脆弱和短暂。然而，在这虚空的世界中，只有追求修行的空灵和超越世俗的境界，才能达到真正的圆满与纯净。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者庞藴介绍：🔈

庞藴，字道玄，衡州衡阳县人。贞元初，谒石头迁有省，迁问曰：“子以缁耶？素耶？”藴曰：“愿从所慕。”遂不剃染，世号庞居士。诗七首。 查看更多>>

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