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sòng yī bǎi zé qí liù yī
 颂一百则 其六一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释重显 (shì zhòng xiǎn) 。

拄杖子，吞乾坤，徒说桃花浪奔。
烧尾者不在拏云攫雾，曝鳃者何必丧胆设魂。
拈了也，闻不闻，直须洒洒落落，休更纷纷纭纭。
七十二棒且轻恕，一百五十难放君。

仄仄仄，平平平，平仄平平○平。
○仄仄仄仄平平仄仄，仄平仄平仄○仄仄平。
平○仄，○仄○，仄平仄仄仄仄，平○平平平平。
仄仄仄仄○○仄，仄仄仄仄○仄平。

zhǔ zhàng zǐ ， tūn qián kūn ， tú shuō táo huā làng bēn 。
shāo wěi zhě bù zài ná yún jué wù ， pù sāi zhě hé bì sàng dǎn shè hún 。
niān le yě ， wén bù wén ， zhí xū sǎ sǎ luò luò ， xiū gèng fēn fēn yún yún 。
qī shí èr bàng qiě qīng shù ， yī bǎi wǔ shí nán fàng jūn 。

頌一百則 其六一

—— 釋重顯

拄杖子，吞乾坤，徒說桃花浪奔。
燒尾者不在拏雲攫霧，曝鰓者何必喪膽設魂。
拈了也，聞不聞，直須灑灑落落，休更紛紛紜紜。
七十二棒且輕恕，一百五十難放君。

仄仄仄，平平平，平仄平平○平。
○仄仄仄仄平平仄仄，仄平仄平仄○仄仄平。
平○仄，○仄○，仄平仄仄仄仄，平○平平平平。
仄仄仄仄○○仄，仄仄仄仄○仄平。

zhǔ zhàng zǐ ， tūn qián kūn ， tú shuō táo huā làng bēn 。
shāo wěi zhě bù zài ná yún jué wù ， pù sāi zhě hé bì sàng dǎn shè hún 。
niān le yě ， wén bù wén ， zhí xū sǎ sǎ luò luò ， xiū gèng fēn fēn yún yún 。
qī shí èr bàng qiě qīng shù ， yī bǎi wǔ shí nán fàng jūn 。

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译文：
拄着杖子，包容天地，只是说说桃花浪迹。
焚烧尾巴者已不在，不必争夺云雾，而沮丧心灵。
捻了也好，听不听得见，只需自在自然，不再纷纷扰扰。
七十二棒也算宽容，一百五十棍难让君子轻易释放。

全诗概括：诗中描绘了一个拄着杖子的人，他能够容纳天地万物，却只是随意谈论桃花的飘逸。接着提到焚烧自己尾巴的人已经离去，无需为争夺虚幻的事物而感到失落。人们纷纷扰扰，而他希望自己能够自由自在。最后，以七十二棒和一百五十棍来暗喻对待他人错误的容忍程度。

赏析：:
这首诗《颂一百则 其六一》以诙谐幽默的笔调，描述了一个拄杖子的场景，抒发了作者对人生境遇的深刻领悟和豁达态度。作者以风趣诙谐的语言表现了一种洒脱豁达的心境，通过对自然和人生现象的妙趣悠然的解释，展现了对人生坎坷和波折的一种豁达态度。
这首诗可以标签为: 幽默、人生态度。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释重显介绍：🔈

释重显（九八○～一○五二），字隐之，俗姓李，号明觉大师，遂宁（今属四川）人。早年於益州普安寺出家，以释仁铣爲师。出游荆渚间，又北游至复州，从北塔祚禅师学五年。真宗天禧中至灵隐（《三宝赞》自序），滞留数年，後主明州雪窦寺。仁宗皇佑四年卒，年七十三。有《祖英集》两卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禅林僧宝传》卷一一有传。　重显诗，据《四部丛刊续编》影印铁琴铜剑楼藏宋刊本《祖英集》、《颂古集》爲底本。《祖英集》校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），《颂古集》校以元至正二年大明寺住持释海岛刊本（简称元刊本），编爲三卷。 查看更多>>

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