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sòng yī bǎi zé qí èr sān
 颂一百则 其二三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释重显 (shì zhòng xiǎn) 。

象骨岩高人不到，到者须是弄蛇手。
棱师备师不奈何，丧身失命有多少。
韶阳知，重拨草，南北东西无处讨。
忽然突出拄杖头，抛对雪峰大张口。
大张口兮同闪电，剔起眉毛还不见。
如今藏在乳峰前，来者一一看方便。

仄仄平平平仄仄，仄仄平仄仄平仄。
平平仄平仄仄平，○平仄仄仄平仄。
平平平，○仄仄，平仄平平平仄仄。
仄平仄仄仄仄平，平仄仄平仄○仄。
仄○仄平平仄仄，仄仄平平平仄仄。
○平○仄仄平平，平仄仄仄○平仄。

xiàng gǔ yán gāo rén bù dào ， dào zhě xū shì nòng shé shǒu 。
léng shī bèi shī bù nài hé ， sàng shēn shī mìng yǒu duō shǎo 。
sháo yáng zhī ， chóng bō cǎo ， nán běi dōng xī wú chù tǎo 。
hū rán tū chū zhǔ zhàng tóu ， pāo duì xuě fēng dà zhāng kǒu 。
dà zhāng kǒu xī tóng shǎn diàn ， tī qǐ méi máo huán bù jiàn 。
rú jīn cáng zài rǔ fēng qián ， lái zhě yī yī kàn fāng biàn 。

蛇

頌一百則 其二三

—— 釋重顯

象骨巖高人不到，到者須是弄蛇手。
稜師備師不奈何，喪身失命有多少。
韶陽知，重撥草，南北東西無處討。
忽然突出拄杖頭，拋對雪峰大張口。
大張口兮同閃電，剔起眉毛還不見。
如今藏在乳峰前，來者一一看方便。

仄仄平平平仄仄，仄仄平仄仄平仄。
平平仄平仄仄平，○平仄仄仄平仄。
平平平，○仄仄，平仄平平平仄仄。
仄平仄仄仄仄平，平仄仄平仄○仄。
仄○仄平平仄仄，仄仄平平平仄仄。
○平○仄仄平平，平仄仄仄○平仄。

xiàng gǔ yán gāo rén bù dào ， dào zhě xū shì nòng shé shǒu 。
léng shī bèi shī bù nài hé ， sàng shēn shī mìng yǒu duō shǎo 。
sháo yáng zhī ， chóng bō cǎo ， nán běi dōng xī wú chù tǎo 。
hū rán tū chū zhǔ zhàng tóu ， pāo duì xuě fēng dà zhāng kǒu 。
dà zhāng kǒu xī tóng shǎn diàn ， tī qǐ méi máo huán bù jiàn 。
rú jīn cáng zài rǔ fēng qián ， lái zhě yī yī kàn fāng biàn 。

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译文：
象骨岩高耸入云，常有高人难抵达，若有人来，必定是擅长驾驭蛇类的巧手之人。
勇敢的旅人虽备战器，无奈面对那不计牺牲的失命之境，有多少人在此丧身。
在韶阳之地，明晰无误，四处草木被重重挑拨，无论南方、北方、东方还是西方，都找不到一处能立足的地方。
突然间，一位老者挺起拐杖，朝雪山高峰抛出一团剧烈的火焰。
火焰如闪电般张牙舞爪，猛力拨起山上的云雾，而老者的眉毛也随之消失不见。
如今老者隐居在山脚下的乳峰前，每一位到访者都能近距离目睹他的神奇之处。

这首诗《颂一百则 其二三》是由释重显创作的，讲述了一位高人在象骨岩险峻之地生活的故事。以下是对这首诗的赏析：
在这首诗中，作者以深邃的意境勾画出了一幅令人印象深刻的画面。首先，诗中描述了象骨岩的高峻和危险，以至于只有那些精通弄蛇之术的人才能够到达那里。这种描写增强了景物的神秘感和威严感，同时也展现了高人的非凡技艺。
然后，诗中提到了棱师备师，似乎是指其他的武者或弟子，但他们似乎都无法在这危险的地方生存下去，失去了生命。这突显了象骨岩的危险性，以及高人的孤独和超凡技艺。
接着，诗中出现了韶阳知的情节，似乎是在南北东西四处寻找，但却无处讨生活。这反映了高人的孤独和放逐，以及他对生活的无奈。
最后，诗中描述了高人突然出现，抛对雪峰并大张口。这一部分描写充满了神秘和奇幻的色彩，仿佛高人有着超自然的力量，令人惊叹不已。
总的来说，这首诗以生动的笔墨描绘了一个高人在象骨岩中的生活，展现了他的超凡技艺和孤独命运。这首诗可以标签为"写景"、"抒情"和"咏物"。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释重显介绍：🔈

释重显（九八○～一○五二），字隐之，俗姓李，号明觉大师，遂宁（今属四川）人。早年於益州普安寺出家，以释仁铣爲师。出游荆渚间，又北游至复州，从北塔祚禅师学五年。真宗天禧中至灵隐（《三宝赞》自序），滞留数年，後主明州雪窦寺。仁宗皇佑四年卒，年七十三。有《祖英集》两卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禅林僧宝传》卷一一有传。　重显诗，据《四部丛刊续编》影印铁琴铜剑楼藏宋刊本《祖英集》、《颂古集》爲底本。《祖英集》校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），《颂古集》校以元至正二年大明寺住持释海岛刊本（简称元刊本），编爲三卷。 查看更多>>

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