jīn dān shī sì shí bā shǒu qí yī sì
金丹诗四十八首 其一四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 张继先 (zhāng jì xiān)

学佛回心又学仙,两头扪摸不能专。
大都错路生迷惑,便见迷途易变迁。
得事只烹身上药,痴心莫望火中莲。
但能求己兼求命,休说三千与大千。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。

xué fó huí xīn yòu xué xiān , liǎng tóu mén mō bù néng zhuān 。
dà dōu cuò lù shēng mí huò , biàn jiàn mí tú yì biàn qiān 。
dé shì zhī pēng shēn shàng yào , chī xīn mò wàng huǒ zhōng lián 。
dàn néng qiú jǐ jiān qiú mìng , xiū shuō sān qiān yǔ dà qiān 。

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译文:
学习佛法回心向善,又学习修仙之法,两者不能兼顾,不能专心。在繁华热闹的都市中容易迷失方向,陷入迷惑之中,一旦迷失方向,回头即可发现道路易于改变。要想成功,只需将心思专注于自身的修行上,不要执着于虚幻的梦幻境界。追求修行之路,不可寄望于不切实际的事物,如同渴望在火中开出莲花一样。只有在顾及自身成长的同时,兼顾生命的需要,不要贪图财富地位的诱惑。无需谈论无边的宇宙和广大的时空,只要能够平衡好个人与世界的关系就足够了。
总结:全文:文章劝诫人们要专心致志,不可贪图过多,同时强调要平衡个人修行与现实生活,避免迷失方向。只有专注于个人成长和现实需求,才能得到真正的成就,超越纷繁世俗的诱惑。

赏析:此诗表达了作者张继对学佛学仙的追求和反思。他抒发了一种矛盾心态,既想学佛修心,又想学仙修仙,但两者之间无法专注于一方。他感叹大都之错路和生活的迷惑,暗示人生易陷入困惑和变迁。诗人以“烹身上药”来喻指追求超凡脱俗的修行,但也警示“痴心莫望火中莲”,意味修行需避免盲目。最后两句鼓励以求己兼求命,超越局限,不受三千大千之限制。
标签: 抒情,人生哲理,修行求道

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者张继先介绍:🔈

张继先,字嘉闻,贵溪(今江西贵溪县西)人(《虚靖真君词》)。住信州龙虎山上清观,嗣汉三十代天师。徽宗崇宁四年(一一○五)召至京,赐号虚靖先生。北宋末卒(《全宋词》册二页七五五)。有《虚靖真君词》一卷,明洪武中嗣孙四十三代天师宇初又编成《三十代天师虚靖真君语录》七卷并作序。事见《宋会要辑稿》崇儒六之三四。张继先诗,以影印《道藏·三十代天师虚靖真君语录》爲底本;新辑集外诗附编卷末。 查看更多>>

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