jīn dān shī sì shí bā shǒu qí yī sān
金丹诗四十八首 其一三 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 张继先 (zhāng jì xiān)

存神认取本来身,此理幽玄可学人。
无漏实成除有漏,迷津才出是通津。
浮生难保千年寿,仙世轻翻万劫春。
堪叹茫茫迷路者,甘将神作北邙尘。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。

cún shén rèn qǔ běn lái shēn , cǐ lǐ yōu xuán kě xué rén 。
wú lòu shí chéng chú yǒu lòu , mí jīn cái chū shì tōng jīn 。
fú shēng nán bǎo qiān nián shòu , xiān shì qīng fān wàn jié chūn 。
kān tàn máng máng mí lù zhě , gān jiāng shén zuò běi máng chén 。

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译文:
存心认知自己本来的身份,这个道理深奥玄妙,值得人们去学习领悟。
没有烦恼的实体就是除去了烦恼,只有在迷惑的关口才能通达通透。
凡人的生命很难保持千年的寿命,成为仙人的世界则比万劫春还要轻盈。
可惜许多茫茫众生迷失了自己的方向,愿意将心灵放逐在尘世之中。
全文总结:本文探讨了认知自我本质和超越尘世烦恼的道理,强调学习深奥玄妙之道并通达心灵的归宿。同时,对凡人寻求长生和成仙的追求进行了反思,认为迷失在尘世中的众生需反思并追求心灵的升华。

《金丹诗四十八首 其一三》是张继先的一首古诗,它传达了深奥的金丹道理和修行的思想。这首诗可以分成以下几个方面进行赏析:
1. **修行之道**:诗中提到了"存神认取本来身",强调了修行者要通过冥想和内观,认知到自己的本来本性。这是金丹道中的关键要素,通过悟性觉悟自己的本源,以实现升华和解脱。
2. **津液之辨**:诗中提到了"无漏实成除有漏,迷津才出是通津",暗示了修行者需要区分无漏和有漏之间的差异。无漏代表的是纯净、无瑕的状态,而有漏则是尘世的束缚和烦恼。通过通达迷津,可以超越尘世烦恼,实现解脱。
3. **生死轮回**:诗中提到了"浮生难保千年寿,仙世轻翻万劫春",表达了生死轮回的无常性。修行者要明白尘世的寿命有限,而仙世的永恒则是一种解脱的境界。
4. **劝诫修行**:最后两句"堪叹茫茫迷路者,甘将神作北邙尘",是诗人的劝诫。他呼吁那些在尘世迷路的人们要珍惜修行的机会,不要沉溺于尘世的烦恼,而是将心神投入到精神修行中,以摆脱尘世的束缚。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者张继先介绍:🔈

张继先,字嘉闻,贵溪(今江西贵溪县西)人(《虚靖真君词》)。住信州龙虎山上清观,嗣汉三十代天师。徽宗崇宁四年(一一○五)召至京,赐号虚靖先生。北宋末卒(《全宋词》册二页七五五)。有《虚靖真君词》一卷,明洪武中嗣孙四十三代天师宇初又编成《三十代天师虚靖真君语录》七卷并作序。事见《宋会要辑稿》崇儒六之三四。张继先诗,以影印《道藏·三十代天师虚靖真君语录》爲底本;新辑集外诗附编卷末。 查看更多>>

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