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jīn dān shī sì shí bā shǒu qí liù
 金丹诗四十八首 其六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 张继先 (zhāng jì xiān) 。

采阴丹法起何时，後汉刘晟亦自迷。
不免轮回归复道，岂将淫慾益愚痴。
狗猪行状称为妙，神鬼阴谋不可欺。
争似无为清静道，一炉金就养婴儿。

仄平平仄仄平平，仄仄平仄仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

cǎi yīn dān fǎ qǐ hé shí ， hòu hàn liú shèng yì zì mí 。
bù miǎn lún huí guī fù dào ， qǐ jiāng yín yù yì yú chī 。
gǒu zhū xíng zhuàng chēng wéi miào ， shén guǐ yīn móu bù kě qī 。
zhēng sì wú wéi qīng jìng dào ， yī lú jīn jiù yǎng yīng ér 。

狗 猪

金丹詩四十八首 其六

—— 張繼先

採陰丹法起何時，後漢劉晟亦自迷。
不免輪迴歸復道，豈將淫慾益愚癡。
狗豬行狀稱爲妙，神鬼陰謀不可欺。
爭似無爲清靜道，一爐金就養嬰兒。

仄平平仄仄平平，仄仄平仄仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

cǎi yīn dān fǎ qǐ hé shí ， hòu hàn liú shèng yì zì mí 。
bù miǎn lún huí guī fù dào ， qǐ jiāng yín yù yì yú chī 。
gǒu zhū xíng zhuàng chēng wéi miào ， shén guǐ yīn móu bù kě qī 。
zhēng sì wú wéi qīng jìng dào ， yī lú jīn jiù yǎng yīng ér 。

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译文：
采阴丹法最初出现的时间不可考，但在后汉时期，刘晟也曾为此法深深迷恋。
然而，无法逃脱轮回，只能再次回到道的轮回中。淫慾只会增加愚痴。
形容狗和猪的行为可能被认为是妙不可言的，但神鬼的阴谋却无法欺骗。
与那些无为而行、追求清静的道相比，一炉金又有何等能养育婴儿的奇特功效呢。
总结：这段古文讨论了采阴丹法的起源、刘晟对其的迷恋以及人生的轮回和道的追求。它暗示淫慾只会使人更加愚痴，而追求无为清静的道则更值得追求。

赏析：这首诗《金丹诗四十八首 其六》是张继先创作的一首金丹诗，表达了对金丹炼丹之道的思考和追求。诗中作者提到采阴丹法，这是指炼制金丹的一种方法。他将这一方法的起源追溯到后汉刘晟，强调金丹之道并非容易掌握，容易使人陷入轮回，丧失智慧。
诗人还提到了狗猪行状，这可能是指炼丹术中的一些奇特现象或象征，表明金丹之道充满了神秘和难以理解的因素。同时，他强调金丹术的高深，神鬼无法阻挠，不可欺瞒。
最后两句表达了对无为清静道的推崇，认为金丹之道可以培养出如婴儿般纯净的心灵。整首诗通过描绘金丹炼丹之道的难以捉摸和神秘性，反映了作者对修道之路的虔诚追求和对清静无为的向往。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到张继先写的《金丹诗四十八首》系列：

本文作者张继先介绍：🔈

张继先，字嘉闻，贵溪（今江西贵溪县西）人（《虚靖真君词》）。住信州龙虎山上清观，嗣汉三十代天师。徽宗崇宁四年（一一○五）召至京，赐号虚靖先生。北宋末卒（《全宋词》册二页七五五）。有《虚靖真君词》一卷，明洪武中嗣孙四十三代天师宇初又编成《三十代天师虚靖真君语录》七卷并作序。事见《宋会要辑稿》崇儒六之三四。张继先诗，以影印《道藏·三十代天师虚靖真君语录》爲底本；新辑集外诗附编卷末。 查看更多>>

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