首页 > 全宋诗 > 绝句六十四首 其一四

jué jù liù shí sì shǒu qí yī sì
 绝句六十四首 其一四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 张伯端 (zhāng bǎi duān) 。

离坎若还无戊己，虽舍四象不成丹。
只缘彼此怀真土，遂使金丹有返还。

仄仄仄平平仄仄，平仄仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

lí kǎn ruò huán wú wù jǐ ， suī shè sì xiàng bù chéng dān 。
zhī yuán bǐ cǐ huái zhēn tǔ ， suì shǐ jīn dān yǒu fǎn huán 。

絕句六十四首 其一四

—— 張伯端

離坎若還無戊己，雖舍四象不成丹。
只緣彼此懷真土，遂使金丹有返還。

仄仄仄平平仄仄，平仄仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

lí kǎn ruò huán wú wù jǐ ， suī shè sì xiàng bù chéng dān 。
zhī yuán bǐ cǐ huái zhēn tǔ ， suì shǐ jīn dān yǒu fǎn huán 。

繁体原文 收起原文 韵律对照 收起韵律 注音对照 收起注音
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
离开坎卦的戊己两位，即使舍弃了四象的阐述，也无法成就丹道。
这是因为双方都心怀着真正的修炼之本，因此使得金丹的归还成为可能。



总结：

这段文字讨论了古代道士炼丹修炼的问题。提到如果缺少坎卦中的戊己两位元素，即便放弃四象的方法也无法成功炼成丹药。只有相互怀着真正修炼之本，才能使金丹成功归还。

赏析：这首《绝句六十四首 其一四》是张伯端的一首道家诗歌，表达了对道家炼丹术的追求和理解。诗中运用了象数术语，如“坎”、“戊己”、“四象”等，这些都是炼丹术中的重要概念。
诗人首先提到“离坎若还无戊己”，这里的“坎”和“离”是阴阳八卦中的两个卦象，而“戊己”则指代五行中的土属性。诗中表达了炼丹术中需要掌握阴阳五行之道，才能取得成功。
接着诗人写到“虽舍四象不成丹”，这句意味着如果不能完全理解和运用四象的原理，就无法成功炼制金丹，因为金丹炼制需要考虑四象的平衡。
然后诗中提到“只缘彼此怀真土”，这里的“真土”指的是纯净的精气，表明只有当炼丹者心怀纯正的意念，才能炼制出纯净的金丹。
最后一句“遂使金丹有返还”表达了只有在领悟了道家炼丹术的精髓之后，才能成功地炼制出金丹，实现永恒的生命。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到张伯端写的《绝句六十四首》系列：

本文作者张伯端介绍：🔈

张伯端，字平叔，後改名用诚，号紫阳真人，天台（今属浙江）人。少好学，游历四方。神宗熙宁二年（一○六九）应陆诜辟爲四川节度制置使安抚司参议。传说曾遇异人，授金丹药物火候之秘。八年，着《悟真篇》八十一章（《悟真篇》自序）。元丰中留偈而逝。事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有传。　张伯端诗，以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本爲底本。参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》（简称注疏本），《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》（简称拾遗），编爲三卷。 查看更多>>

张伯端的诗：

张伯端的词：

  • 西江月

    内药还同外药，内通外亦须通。丹头和合...

  • 西江月

    此道至神至圣，忧君分薄难消。调和铅汞...

  • 西江月

    白虎首经至宝，华池神水真金。故知上善...

  • 西江月

    若要真铅留汞，亲中不离家臣。木金间隔...

  • 西江月

    二八谁家姹女，九三何处郎君。自称木液...

  • 西江月

    七返朱砂反本，九还金液还真。休将寅子...

  • 西江月

    雄里内含雌质，负阴抱却阳精。两般和合...

  • 西江月

    天地才经否泰，朝昏好识屯蒙。辐来辏毂...

  • 西江月

    冬至一阳来服，三旬增一阳爻。月中复卦...

  • 西江月

    不辨五行四象，那分朱汞铅银。修丹火候...

  • 张伯端宋词全集>>

相关诗词：