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jīn dān shī sì shí bā shǒu qí yī qī
 金丹诗四十八首 其一七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 张继先 (zhāng jì xiān) 。

周天火候诳凡人，胎息萦为亦未真。
紫府聚金龙火种，崑丘走玉虎泉新。
三莲折处分神力，一子生时出俗尘。
为报忙忙求事者，真铅真汞不离真。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

zhōu tiān huǒ hòu kuáng fán rén ， tāi xī yíng wèi yì wèi zhēn 。
zǐ fǔ jù jīn lóng huǒ zhǒng ， kūn qiū zǒu yù hǔ quán xīn 。
sān lián zhé chǔ fèn shén lì ， yī zǐ shēng shí chū sú chén 。
wèi bào máng máng qiú shì zhě ， zhēn qiān zhēn gǒng bù lí zhēn 。

虎 动物 龙

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译文：
周天火候虚假欺骗凡人，胎息循环却未真实。
紫府聚集金龙火种，崑丘奔走于玉虎泉之间。新生的灵魂分为三莲折处，具备神秘的力量；而一位子嗣在诞生时脱离尘世的束缚。
为了回报那些忙于求事的人，真正的铅与汞永远不离真谛。
总结：这段古文描述了天地间的炼丹之术。作者表达了对炼丹之法的怀疑，并指出一些修炼的真理。炼丹者应当追求真实的修炼境界，悟道得性，才能得到真正的回报。这段文言文暗含道家的思想，强调修炼者要顺应自然，遵循天道，方能获得更高层次的境界。

赏析：:
这首《金丹诗四十八首 其一七》是张继先创作的一首道家诗歌，探讨了炼丹之道的奥妙。全诗以古代炼丹术为题材，通过诗人的文字表达了炼丹的神秘过程和修道的追求。
首先，诗人提到了“周天火候诳凡人”，意味着炼丹之道需要非凡的火候，超越了尘世的一般人的理解。接着，他用“胎息萦为亦未真”表达了炼丹者修炼的过程，将内气凝聚，但仍未达到真正的境界。
诗中的“紫府聚金龙火种”和“崑丘走玉虎泉新”描绘了炼丹者在修炼中聚集火种和寻找灵泉的过程，这些都是道家炼丹的重要元素。同时，诗人提到了“三莲折处分神力”和“一子生时出俗尘”，强调了修道者的超凡力量和脱离尘世的愿望。
最后两句“为报忙忙求事者，真铅真汞不离真”表达了修道者为了实现自己的追求，不断地努力和追求真理，不离真正的修道之道。
标签: 道家哲学、炼丹术、修道、超凡境界

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到张继先写的《金丹诗四十八首》系列：

本文作者张继先介绍：🔈

张继先，字嘉闻，贵溪（今江西贵溪县西）人（《虚靖真君词》）。住信州龙虎山上清观，嗣汉三十代天师。徽宗崇宁四年（一一○五）召至京，赐号虚靖先生。北宋末卒（《全宋词》册二页七五五）。有《虚靖真君词》一卷，明洪武中嗣孙四十三代天师宇初又编成《三十代天师虚靖真君语录》七卷并作序。事见《宋会要辑稿》崇儒六之三四。张继先诗，以影印《道藏·三十代天师虚靖真君语录》爲底本；新辑集外诗附编卷末。 查看更多>>

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