jīn dān shī sì shí bā shǒu qí qī
金丹诗四十八首 其七 🔈
婴儿头上戴莲花,诈僞迷人乱似麻。
不道修行从一鼎,却言般运有三车。
泥丸有路蒸方透,紫府无涯价莫加。
为劝尘中迷路者,好寻元本莫咨嗟。
平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
嬰兒頭上戴蓮花,詐僞迷人亂似麻。
不道修行從一鼎,却言般運有三車。
泥丸有路蒸方透,紫府無涯價莫加。
爲勸塵中迷路者,好尋元本莫咨嗟。
平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
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译文:
婴儿头上戴着莲花,虽然是假装的,但却让人迷惑,纷乱不清,仿佛错综复杂。
不肯说自己修行只需一个鼎炉,却说自己拥有三车的功德。
泥丸虽有一条途径可以蒸炼通透,紫府却是无边无际的,价值无法估量。
为了劝诫在尘世迷失方向的人们,最好去寻找修行的根本,不要怨叹。
总结:文中通过对比婴儿头上戴莲花和修行的类比,表达了一种迷幻虚伪的现象,强调要找到真正的修行之路。泥丸和紫府的比喻,暗示修行之路虽艰辛但值得追求。最后劝人不要迷失方向,而是寻求真正的修行之本。
《金丹诗四十八首 其七》是张继先的一首古诗,表达了修炼金丹之道的精神。该诗可以标签为"修行"和"金丹"。
赏析:这首诗以一个婴儿头上戴莲花的画面开篇,形象生动地描绘出了修行者的特质,表现了他们清纯无邪、崇高纯洁的内心。然后,诗人提到修行不仅仅是一个鼎的功夫,而是需要运用三车的意境,暗示着修行之路复杂而深奥。
接下来,诗人以泥丸蒸透之路和紫府无涯的价值,表现出修行者的坚韧和决心。泥丸蒸透,意味着内心的净化和提升,而紫府无涯则象征着无限的境界和价值。最后两句呼吁那些在尘世中迷失方向的人不要嗟叹,而是要努力寻求真正的修行之本。
总之,这首诗以简洁的语言表达了修行者的精神,强调了修行的价值和意义,鼓励人们追求内心的升华和超越。
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