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jīn dān shī sì shí bā shǒu qí èr yī
 金丹诗四十八首 其二一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 张继先 (zhāng jì xiān) 。

瞥然光景几时休，出入轮回去复收。
只为贪痴缘底事，不思清静学真修。
虎龙便是昇天驾，铅汞元为出世舟。
多少神仙哀俗辈，故留丹诀救凡流。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄平平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

piē rán guāng jǐng jǐ shí xiū ， chū rù lún huí qù fù shōu 。
zhī wèi tān chī yuán dǐ shì ， bù sī qīng jìng xué zhēn xiū 。
hǔ lóng biàn shì shēng tiān jià ， qiān gǒng yuán wèi chū shì zhōu 。
duō shǎo shén xiān āi sú bèi ， gù liú dān jué jiù fán liú 。

虎 动物 龙

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译文：
瞥然光景几时休，出入轮回去复收。
只为贪痴缘底事，不思清静学真修。
虎龙便是昇天驾，铅汞元为出世舟。
多少神仙哀俗辈，故留丹诀救凡流。
全文总结：这段古文描述了生命的轮回和修行的道理。作者感叹生命中的景象何时才能结束，生死轮回不断。他指责人们因为执著于世俗之事而无法悟道修行。他用虎龙和铅汞比喻凡俗和出世的方法，表明只有超越尘世的束缚，才能驾驭飞升之路。他留下丹诀，希望拯救这些被纷纷扰扰的凡夫俗子。

赏析：这首诗是张继先所作，题为《金丹诗四十八首 其二一》。诗人在这首诗中表达了关于金丹修炼和追求超脱的主题。诗中使用了象征性的语言和意象，具体分析如下：
诗人首先描述了世间的光景，这些光景在生死轮回中来回循环，似乎永无休止。这里的“瞥然光景”表明人生瞬息万变，而“出入轮回”则强调了生命的无常性。
接下来，诗人指出，人们追求金丹修炼的目的通常是贪图底层的功利，而不是追求清静和真正的修炼。这种追求财富和权势的欲望使人们陷入痴迷，无法专心于精神修行。
诗中提到了金丹的象征，虎龙和铅汞，分别代表了天地之间的力量。虎龙被视为昇天之驾，而铅汞则被看作出世之舟。这些象征物体强调了金丹修炼的神秘性和超脱性质。
最后，诗人提到了神仙留下金丹的秘诀，目的是救度凡人。这句话强调了金丹修炼的精神价值，即通过超越尘世的欲望，追求精神的升华和净化，以达到超脱轮回的目标。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到张继先写的《金丹诗四十八首》系列：

本文作者张继先介绍：🔈

张继先，字嘉闻，贵溪（今江西贵溪县西）人（《虚靖真君词》）。住信州龙虎山上清观，嗣汉三十代天师。徽宗崇宁四年（一一○五）召至京，赐号虚靖先生。北宋末卒（《全宋词》册二页七五五）。有《虚靖真君词》一卷，明洪武中嗣孙四十三代天师宇初又编成《三十代天师虚靖真君语录》七卷并作序。事见《宋会要辑稿》崇儒六之三四。张继先诗，以影印《道藏·三十代天师虚靖真君语录》爲底本；新辑集外诗附编卷末。 查看更多>>

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