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xù gǔ èr shí jiǔ shǒu sān
 续古二十九首 三 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 陈陶 (chén táo) 。

轩辕承化日，羣凤戏池台。
大朴衰丧後，仲尼生不来。

平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，仄平平仄平。

xuān yuán chéng huà rì ， qún fèng xì chí tái 。
dà pǔ shuāi sàng hòu ， zhòng ní shēng bù lái 。

抒情 哲思

續古二十九首 三

—— 陳陶

軒轅承化日，羣鳳戲池臺。
大樸衰喪後，仲尼生不來。

平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，仄平平仄平。

xuān yuán chéng huà rì ， qún fèng xì chí tái 。
dà pǔ shuāi sàng hòu ， zhòng ní shēng bù lái 。

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译文：
轩辕承受了天帝的传承，成为帝王的日子，许多美丽的凤凰在池台上嬉戏。
伟大的朴素道德衰落后，仲尼却再也没有出现。

全诗简要

总结：

诗人通过对古代传说人物轩辕和仲尼的对比，表达了对道德衰退的忧虑。轩辕是传说中的帝王，象征着德治；而仲尼是儒家学派的创始人，代表着儒家的道德观。诗中暗示着当道德衰落后，即使是伟大的人物也无法再现。凤凰是祥瑞的象征，与轩辕的承化日相呼应，衬托出道德美好时代的盛景。整首诗在寥寥数语间，传达了作者对道德沦丧的忧虑和对伟大道德时代的向往。

赏析：这首诗是陈陶创作的《续古二十九首》中的第三首，通过古典诗歌的形式表达了对时光流转和人生变迁的感慨。
诗人以轩辕承化日、群凤戏池台的场景描写，营造出一幅宏伟壮丽、神仙般的画面。轩辕是中国古代传说中的黄帝，承化日象征着国家的繁荣昌盛，群凤则寓意着祥瑞和吉祥。这样的描写呈现出了古代中国文化中皇权与祥瑞的结合，强调了帝王治下的盛世景象。
然而，接下来的两句“大朴衰丧后，仲尼生不来”，却让诗篇产生了一种转折。大朴指的是道家哲学中的朴素和真诚，而衰丧可能指的是社会道德的败坏和人心的沦丧。仲尼即孔子，他被视为儒家学派的创始人，以其伦理道德思想闻名。这里诗人似乎在表达对当下社会境况的担忧，认为儒家伦理思想已经难以再次兴盛，而大朴之风已然衰微。
整首诗通过对古代神话和历史人物的引用，以及对盛衰兴败的反思，表达了诗人对社会和时代变迁的深切感受，同时也暗示了他对于道德伦理价值的重要性的思考。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者陈陶介绍：🔈

陈陶，字嵩伯，岭南一云鄱阳，一云剑浦人。大中时，游学长安，南唐昇元中，隐洪州西山，後不知所终。诗十卷，今编爲二卷。 查看更多>>

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