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sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu qí yī yī wǔ
 颂古一百二十一首 其一一五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

一堆红焰亘晴空，不问金鍮铁锡铜。
入里尽教成水去，那容蚊蚋泊其中。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

yī duī hóng yàn gèn qíng kōng ， bù wèn jīn tōu tiě xī tóng 。
rù lǐ jìn jiào chéng shuǐ qù ， nà róng wén ruì bó qí zhōng 。

頌古一百二十一首 其一一五

—— 釋宗杲

一堆紅焰亘晴空，不問金鍮鐵錫銅。
入裏盡教成水去，那容蚊蚋泊其中。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

yī duī hóng yàn gèn qíng kōng ， bù wèn jīn tōu tiě xī tóng 。
rù lǐ jìn jiào chéng shuǐ qù ， nà róng wén ruì bó qí zhōng 。

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译文：
红色的焰火在晴朗的天空中燃烧，不分辨黄金、白银、铁器、锡器还是铜器的价值。
放进容器中让它们全部变成水流，不容许蚊虫在其中停留。
总结：这段文字描绘了红色的焰火在晴朗的天空中绽放，而作者对物质财富的价值并不在意，更加重视将这些物质转化为有益的水流，不容许任何有害的生物停留其中。在此表达了一种超越物质欲望，追求纯净和善良的态度。

赏析：: 这首诗以火焰喻人的热忱和志向，以表达追求心中理想的决心和毫不退缩的态度。红焰喻热情奔放，晴空则表现志向的辽阔高远。诗人不愿受拘束，不问物质财富的铜铁，金鍮，铁锡。他追求的是内心的洒脱和高远。最后两句以“入里尽教成水去，那容蚊蚋泊其中”，表达了要将热情与志向融入生活，不容受到琐碎和平庸的困扰。
标签: 志向、豁达、追求

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

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