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sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu qí èr jiǔ
 颂古一百二十一首 其二九 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

赵州有密语，文远不覆藏。
演出大藏教，功德实难量。

仄平仄仄仄，平仄仄仄平。
仄仄仄平仄，平仄仄仄平。

zhào zhōu yǒu mì yǔ ， wén yuǎn bù fù cáng 。
yǎn chū dà zàng jiào ， gōng dé shí nán liáng 。

頌古一百二十一首 其二九

—— 釋宗杲

趙州有密語，文遠不覆藏。
演出大藏教，功德實難量。

仄平仄仄仄，平仄仄仄平。
仄仄仄平仄，平仄仄仄平。

zhào zhōu yǒu mì yǔ ， wén yuǎn bù fù cáng 。
yǎn chū dà zàng jiào ， gōng dé shí nán liáng 。

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译文：
赵州有秘密的话，言语深奥而不为常人所理解。
他展现了大藏教的教义，其中的功德实在难以用常规的标准来衡量。
总结：这段古文描写了赵州言语深奥的特点，以及他展现了大藏教的教义，强调其中功德的无穷难量。

赏析：这首诗《颂古一百二十一首 其二九》出自释宗杲之手，以诗歌形式表达了赵州（赵州和尚）的密语教学，以及他在传播大藏教方面的伟大功德。
诗人通过简洁而有力的语言，表达了赵州有如宝藏一般的密语教义，不藏私，毫不保留地传授给后人，这种坦诚和慷慨无疑为佛法的传承做出了巨大贡献。这也可以理解为表现了赵州坚持真实和传承佛法的精神，没有隐藏或扭曲。
诗人还提到演出大藏教，意味着赵州不仅仅是传授密语教法，还展示了大藏教义，将其广泛传播。这也强调了赵州对佛教传承的贡献，他的努力实在难以估量。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

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