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sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu qí wǔ wǔ
 颂古一百二十一首 其五五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

好个话端，阿谁解举。
举得十分，未敢相许。

仄仄仄平，平平仄仄。
仄仄仄○，仄仄○仄。

hǎo gè huà duān ， ā shuí jiě jǔ 。
jǔ dé shí fēn ， wèi gǎn xiāng xǔ 。

頌古一百二十一首 其五五

—— 釋宗杲

好箇話端，阿誰解舉。
舉得十分，未敢相許。

仄仄仄平，平平仄仄。
仄仄仄○，仄仄○仄。

hǎo gè huà duān ， ā shuí jiě jǔ 。
jǔ dé shí fēn ， wèi gǎn xiāng xǔ 。

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译文：
这段古文的意思是：“有个人提出了建议，他的举荐非常高明，我还不敢立刻答应。”

《颂古一百二十一首 其五五》赏析：
这首古诗《颂古一百二十一首 其五五》是由释宗杲创作的，表达了一种对话语、言辞的审慎和谨慎态度。
首句"好个话端，阿谁解举"表现出诗人对言辞和对话的高度重视。"话端"意味着言辞应当得体，言行举止应当规范。"阿谁解举"则是在表达对他人理解和解释的谨慎，似乎在说话前要经过深思熟虑，以免误会或不当解读。
接下来的"举得十分，未敢相许"则突出了诗人对自己言辞的谨慎。诗人或许有许多想要表达的想法，但他并不轻率地向他人表露，因为他怕言辞失当，可能会引起误会或者造成不必要的麻烦。这种谨慎的态度反映了古代文人的修养和懂得言辞的力量。
总的来说，这首古诗强调了言辞的重要性，以及在表达自己观点或情感时需要谨慎和审慎。这种谨慎的态度在古代文人中是常见的，他们注重言辞的精炼和礼仪，以示其人格和修养。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

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