sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu qí jiǔ liù
颂古一百二十一首 其九六 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释宗杲 (shì zōng gǎo)

口是祸门,电激雷奔。
娑竭出海,震动乾坤。

仄仄仄平,仄仄平平。
○仄仄仄,仄仄平平。

kǒu shì huò mén , diàn jī léi bēn 。
suō jié chū hǎi , zhèn dòng qián kūn 。

頌古一百二十一首 其九六

—— 釋宗杲

口是禍門,電激雷奔。
娑竭出海,震動乾坤。

仄仄仄平,仄仄平平。
○仄仄仄,仄仄平平。

kǒu shì huò mén , diàn jī léi bēn 。
suō jié chū hǎi , zhèn dòng qián kūn 。

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译文:
口舌之言就像是一扇带来灾祸的门户,言语之间宛如电光激射、雷霆奔腾。而娑竭出海,则是指舍弃俗世的束缚,勇敢地追求自己的目标,这种勇往直前的行动能震动乾坤,引起巨大的变化。
总结:全文描绘了口舌之间的争执和冲突,以及勇敢追求目标带来的震撼变化。

这首诗《颂古一百二十一首 其九六》由释宗杲创作,以极富表现力的语言描绘了自然界的壮丽景象。这是一首充满震撼力的古诗,展现了大自然的宏伟与神秘。
诗中的“口是祸门,电激雷奔”,表现出自然界的力量和威力,好像天地之间充满了不可预测的危险。这句话也传达了人类对自然的敬畏之情,暗示人们应该谦虚地面对自然的力量。
而诗中的“娑竭出海,震动乾坤”,则描述了海浪的壮丽与力量。娑竭可能指的是巨大的海浪,它们涌向海岸,席卷一切,同时也引发了大地的震动,使整个宇宙似乎都在颤抖。
这首诗可以被标签为“自然景观”和“威力展示”,因为它通过强烈的词汇和形象描绘了大自然的壮丽和力量,同时也呼唤人们对自然的敬畏。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍:🔈

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席,命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),於临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四... 查看更多>>

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