首页 > 发现 > 全宋诗 > 颂古一百二十一首 其七一

sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu qí qī yī
 颂古一百二十一首 其七一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。
闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄平平平仄仄平。

gǔ miào lǐ tou huí bì dé ， zhǐ qián duī pàn àn jiē xū 。
xián shén yě guǐ jiē jīng pà ， zhī wèi qú nóng shí fàn shū 。

頌古一百二十一首 其七一

—— 釋宗杲

古廟裏頭回避得，紙錢堆畔暗嗟吁。
閑神野鬼皆驚怕，只爲渠儂識梵書。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄平平平仄仄平。

gǔ miào lǐ tou huí bì dé ， zhǐ qián duī pàn àn jiē xū 。
xián shén yě guǐ jiē jīng pà ， zhī wèi qú nóng shí fàn shū 。

繁体原文 收起原文 韵律对照 收起韵律 注音对照 收起注音
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
古庙里面回避得很安全，纸钱堆旁边暗自叹息。
闲逛的神灵和野鬼都感到惊恐害怕，只因为有人你识得梵文书。
总结：在古庙中，有人对神灵和野鬼的存在保持着敬畏和尊重，而且他能够阅读梵文书，这让他得到了一种神秘的能力，使得神灵和野鬼都对他感到惊惧。他在纸钱堆旁边暗自叹息，可能是对世俗的无奈和忧虑。这段文字表达了一种超自然的氛围和神秘感。

《颂古一百二十一首 其七一》赏析：:
这首诗是释宗杲创作的一百二十一首《颂古》系列中的第七十一首。诗人以古庙为背景，表现了一种幽静、神秘的场景。以下是对这首诗的赏析：
这座古庙的描写让人感受到一种遗世独立的氛围，仿佛置身于一个时间停滞的空间。古庙里的景象被生动地描绘出来，堆满了纸钱，似乎是为了祭祀祖先或亡灵，这一景象让人产生一种庄严而神秘的感觉。
诗中提到的"闲神野鬼"表明这个地方并非普通人所能接近，它吸引了神灵和鬼怪的存在，使得它更显得神秘。这里的"渠侬"是指诗人自己，他似乎是唯一能够识读梵文书籍的人，因此引起了这些神灵和鬼怪的兴趣。
整首诗以古庙为背景，表现了一种超自然的氛围，展现了诗人与神秘世界之间的联系。通过对庙宇的描写，诗人传达出对古老文化和宗教传统的尊重，以及他自身在这个世界中的特殊地位。这首诗以简洁的语言塑造了一个独特而神秘的场景，引发了读者对于宗教和神秘主题的思考。
标签: 宗教、神秘、庙宇

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释宗杲写的《颂古一百二十一首》系列：

本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

释宗杲的诗：

相关诗词：