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sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu qí sì
 颂古一百二十一首 其四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

两处牢关击不通，纤尘不动自乖宗。
忽然业镜使杂碎，黄面矍昙失却踪。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄仄仄，平仄仄平仄仄平。

liǎng chù láo guān jī bù tōng ， xiān chén bù dòng zì guāi zōng 。
hū rán yè jìng shǐ zá suì ， huáng miàn jué tán shī què zōng 。

抒情 哲理

頌古一百二十一首 其四

—— 釋宗杲

兩處牢關擊不通，纖塵不動自乖宗。
忽然業鏡使雜碎，黄面矍曇失卻蹤。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄仄仄，平仄仄平仄仄平。

liǎng chù láo guān jī bù tōng ， xiān chén bù dòng zì guāi zōng 。
hū rán yè jìng shǐ zá suì ， huáng miàn jué tán shī què zōng 。

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译文：
两处牢门都被打不开，连细微的尘埃也无法自由流动，说明我自己才是自己的困扰。
突然间，业镜使我看到了一些杂乱碎片，我原本黄色的面孔变得苍白，我迷失了自己的踪迹。
全文总结：这段古文描写了作者面临困境，内心感到束缚和迷茫。他发现自己的心境如同被关在两扇牢门之间，无法自由放达。业镜（一种古代镜子，象征反省）使他看到了内心的混乱和不安，导致他的容颜黯淡无光，感到自己的存在似乎失去了方向。整个古文意境深沉，表达了对内心状态的思考和反思。

这首诗是释宗杲的《颂古一百二十一首》中的第四首。这首诗充满了哲理和隐喻，描述了两处牢关的难以突破，象征了人生中的困境和障碍。以下是对这首诗的赏析：
在这首诗中，作者以极富想象力的语言，将生活中的困难比喻为两处牢关，形象地表达了人在面对挑战和逆境时的无助感。牢关的击打声无法穿透，象征着某些问题似乎无法解决，纤尘不动则暗示了困局的顽固和坚不可摧。
诗中的"忽然业镜使杂碎"表明突然间事情变得杂乱无章，似乎一切都变得混乱不堪。这种混乱使人难以找到前进的方向，正如"黄面矍昙失却踪"中所描述的那样，黄色的脸庞（可能指代作者自己）失去了方向，迷失了自我。
总之，这首诗通过巧妙的比喻和隐喻，传达了人生中面临挑战和困境时的迷茫和无助感。它提醒我们，在生活中的牢关前，我们可能会感到力不从心，但正是面对这些困境，我们才能更好地认识自己，找到前进的道路。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

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