sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu qí sān wǔ
颂古一百二十一首 其三五 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释宗杲 (shì zōng gǎo)

参见南泉王老师,镇州萝卜更无私。
拈来塞断是非口,雪曲阳春非楚词。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄平。

cān jiàn nán quán wáng lǎo shī , zhèn zhōu luó bo gèng wú sī 。
niān lái sāi duàn shì fēi kǒu , xuě qū yáng chūn fēi chǔ cí 。

頌古一百二十一首 其三五

—— 釋宗杲

參見南泉王老師,鎮州蘿蔔更無私。
拈來塞斷是非口,雪曲陽春非楚詞。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄平。

cān jiàn nán quán wáng lǎo shī , zhèn zhōu luó bo gèng wú sī 。
niān lái sāi duàn shì fēi kǒu , xuě qū yáng chūn fēi chǔ cí 。

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译文:
南泉王老师,这位敬爱的长者,如同镇州的一颗萝卜一样无私慷慨。他拿起萝卜,塞住了争辩是非的口,让口舌之争消失无踪。就像雪一样洁白的曲阳春天,他的诗篇也非常高雅,不同于一般的楚地词曲。这句诗赞美了南泉王老师高尚的品德和才华横溢的文学创作,同时也表达了对他的崇敬之情。
全文总结:诗人对南泉王老师的崇敬之情,以及对其高尚品德和非凡才华的赞美。

这首诗的主题标签可以包括“致敬师长”和“颂扬淡泊”。
赏析:
释宗杲的《颂古一百二十一首 其三五》通过简洁而富有意境的文字,传达出对南泉王老师的深切敬意。诗中提到南泉王老师的镇州萝卜,这可能是一种隐晦的比喻,表达了老师淡泊名利、无私奉献的品质。拈来塞断是非口,意味着老师的教诲能够使人摆脱是非之争,保持内心的宁静。
诗人还以雪曲阳春非楚词来形容老师的教诲,这表明老师的言传身教像春雪一样纯净,不沾染世俗的琐事,不是寻常的辞藻。整首诗以简洁的语言表达了对师长的崇敬,以及对淡泊生活、清静心境的向往。
这首诗充满了禅宗的思想,强调了内心平和、超脱名利的价值观,展现了诗人对师长的感慨和对理想生活的追求。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍:🔈

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席,命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),於临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四... 查看更多>>

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