sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu qí qī wǔ
颂古一百二十一首 其七五 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释宗杲 (shì zōng gǎo)

总道见桃华悟道,此语不知还是无。
茫茫宇宙人无数,那个男儿是丈夫。

仄仄仄平平仄仄,仄仄仄平平仄平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

zǒng dào jiàn táo huá wù dào , cǐ yǔ bù zhī huán shì wú 。
máng máng yǔ zhòu rén wú shù , nà ge nán ér shì zhàng fū 。

頌古一百二十一首 其七五

—— 釋宗杲

總道見桃華悟道,此語不知還是無。
茫茫宇宙人無數,那箇男兒是丈夫。

仄仄仄平平仄仄,仄仄仄平平仄平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

zǒng dào jiàn táo huá wù dào , cǐ yǔ bù zhī huán shì wú 。
máng máng yǔ zhòu rén wú shù , nà ge nán ér shì zhàng fū 。

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译文:

总道见桃华悟道,此语不知还是无。
总的说来,看到桃花开放而领悟道理,这句话不知道是否真的能领悟到其中的道理。
茫茫宇宙人无数,那个男儿是丈夫。
宇宙广阔无边,人数众多,但真正能称得上是男子汉的并不多。
总结:这句话在表达对桃花开放的景象中探索道理,并思考男子汉的品质。暗含了对人生和人性的思考。

这首诗《颂古一百二十一首 其七五》是释宗杲的作品,它以简洁的语言表达了深刻的哲理。这首诗主要探讨了人生的意义和男子汉应当追求的目标。
首先,诗中提到“总道见桃华悟道,此语不知还是无。”这句话意味着人们常常在追求各种目标和理想的过程中,对于真正的道理和意义常常感到困惑。桃华可以被理解为世俗的欢乐和享受,而“悟道”则代表着追求更高层次的境界和真理。诗人在这里提出了一个问题,即人们是否能够认清这两者之间的区别,是否真正懂得何为“道”。
其次,诗中提到“茫茫宇宙人无数,那个男儿是丈夫。”这句话强调了人类众多的存在,但只有少数的“男儿”才能够成为真正的丈夫,也就是在人生中承担责任、追求真理、实现自我价值的人。这里的“丈夫”不仅仅指男性,更多地代表了一种成熟、有担当的人格。
标签:
- 哲学思考
- 人生意义
- 自我成长

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍:🔈

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席,命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),於临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四... 查看更多>>

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