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sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu qí bā bā
 颂古一百二十一首 其八八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

赤肉团边用得亲，主宾有理各难伸。
两个驼子相逢着，世上如今无直人。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄仄平仄平平仄，仄仄平平平仄平。

chì ròu tuán biān yòng dé qīn ， zhǔ bīn yǒu lǐ gè nán shēn 。
liǎng gè tuó zǐ xiāng féng zhe ， shì shàng rú jīn wú zhí rén 。

頌古一百二十一首 其八八

—— 釋宗杲

赤肉團邊用得親，主賓有理各難伸。
兩箇駝子相逢著，世上如今無直人。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄仄平仄平平仄，仄仄平平平仄平。

chì ròu tuán biān yòng dé qīn ， zhǔ bīn yǒu lǐ gè nán shēn 。
liǎng gè tuó zǐ xiāng féng zhe ， shì shàng rú jīn wú zhí rén 。

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译文：
血肉相连的团队中，亲密关系能得到充分利用，但是主从关系下，各自的理念难以实现。
两个驴子相遇，现如今世间已经没有正直之人。
总结：这段古文暗含对人际关系和现实社会的评述。团队中的亲密关系对工作和事务的处理有利，但在主仆之间，各自的立场难以调和。接着用“两个驴子相遇”形象比喻当下世间缺乏正直之人，暗示了人情冷暖，道德滑坡的现实状态。整体表达了作者对社会现象的观察和反思。

赏析：这首诗《颂古一百二十一首 其八八》作者释宗杲以简洁而深刻的语言，抒发了人际关系的复杂性和世道的颓废之感。
诗中，作者以“赤肉团”和“主宾有理”等比喻，表达了人际关系中的矛盾和纷争。诗中提到的“两个驼子相逢着”形象地描绘了人与人之间的矛盾和对立，暗示了人际关系的复杂性。作者认为在这个世界上，很难找到真正的“直人”，即真诚和坦率的人，这反映了作者对当时社会道德沦丧的担忧和不满。
整首诗简短而富有哲理，通过简单的场景和形象，深刻地反映了人际关系的复杂性以及社会的颓废。这种简洁的表达方式使诗意更加深刻和引人深思。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

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