shī jì yī ○ ○
诗偈 一○○ 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 庞藴 (páng yùn)

佛亦不离心,心亦不离佛。
心寂即菩提,心然即有物。
物即变成魔,无即无诸佛。
若能如是用,十八从何出。

仄仄仄○平,平仄仄○仄。
平仄仄?平,平平仄仄仄。
仄仄仄平平,平仄平平仄。
仄平○仄仄,仄仄○平仄。

fó yì bù lí xīn , xīn yì bù lí fó 。
xīn jì jí pú tí , xīn rán jí yǒu wù 。
wù jí biàn chéng mó , wú jí wú zhū fó 。
ruò néng rú shì yòng , shí bā cóng hé chū 。

詩偈 一○○

—— 龐藴

佛亦不離心,心亦不離佛。
心寂即菩提,心然即有物。
物即變成魔,無即無諸佛。
若能如是用,十八從何出。

仄仄仄○平,平仄仄○仄。
平仄仄?平,平平仄仄仄。
仄仄仄平平,平仄平平仄。
仄平○仄仄,仄仄○平仄。

fó yì bù lí xīn , xīn yì bù lí fó 。
xīn jì jí pú tí , xīn rán jí yǒu wù 。
wù jí biàn chéng mó , wú jí wú zhū fó 。
ruò néng rú shì yòng , shí bā cóng hé chū 。

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🔈

译文:
佛也不离开心,心也不离开佛。
心安静便是菩提,心自然就有万物。
万物即变成魔障,无即无所有诸佛。
若能如此应用心,十八种境界从何产生。



总结:

这首诗表达了佛法中心与物相互依存的理念。佛与心,心与佛不分离。当心静止时,就体现了菩提的境界;心自然而然地包容万物。但若心被物所执着,便会变成魔障,失去佛的本质。如果能正确运用心,就能超越十八种尘境,达到佛法的境地。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者庞藴介绍:🔈

庞藴,字道玄,衡州衡阳县人。贞元初,谒石头迁有省,迁问曰:“子以缁耶?素耶?”藴曰:“愿从所慕。”遂不剃染,世号庞居士。诗七首。 查看更多>>

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