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jì liù shí jiǔ shǒu qí liù liù
 偈六十九首 其六六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释道宁 (shì dào níng) 。

长老未离方丈里，鼓声先为剖圆音。
眼闻耳见非他事，何必驱驰向外寻。

仄仄仄平平仄仄，仄平平平仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

zhǎng lǎo wèi lí fāng zhàng lǐ ， gǔ shēng xiān wèi pōu yuán yīn 。
yǎn wén ěr jiàn fēi tā shì ， hé bì qū chí xiàng wài xún 。

偈六十九首 其六六

—— 釋道寧

長老未離方丈裏，鼓聲先爲剖圓音。
眼聞耳見非他事，何必驅馳向外尋。

仄仄仄平平仄仄，仄平平平仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

zhǎng lǎo wèi lí fāng zhàng lǐ ， gǔ shēng xiān wèi pōu yuán yīn 。
yǎn wén ěr jiàn fēi tā shì ， hé bì qū chí xiàng wài xún 。

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译文：
长老还未离开方丈，钟鼓声先敲出悦耳的圆音。我眼见耳闻的事并非外在世界的事情，为什么还要奔走追寻外物呢。
总结：这句古文表达了一个思想，指出外在世界的事物并非最重要的，内心的体悟和感悟才是真正有意义的。长老在方丈里静心修行，听到钟鼓声的音乐，启示了这一道理，不再追求外物。

赏析：这首诗出自释道宁长老的《偈六十九首》，表达了修行者的内心宁静与专注的境界。诗人坚守在禅房之中，未离开过方丈的范围，而鼓声则成为他的伴奏，唤起了内心的宁静。诗中强调了对内心的感知，以眼闻耳见的方式来体验世界，而非外部的冒险和寻求。这种宁静和专注的境界使诗人无需驱赶去追求外在的事物，因为他已经在内心找到了答案。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释道宁介绍：🔈

释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。爲南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。 查看更多>>

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