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jì liù shí jiǔ shǒu qí sì sān
 偈六十九首 其四三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释道宁 (shì dào níng) 。

衲僧蹊径，千眼莫窥。
鸟道无私，经行岂碍。
要关在手，通变刹那。
一味醍醐，莫嫌淡薄。
有时毗卢藏内，优钵华开。
嗅之不闻，是何境界。
灵山彷佛，少室依稀。
抖擞提撕，人天兼济。

仄平平仄，平仄仄平。
仄仄平平，平○仄仄。
仄平仄仄，平仄仄仄。
仄仄仄平，仄平仄仄。
仄平平平○仄，平仄平平。
仄平仄○，仄平仄仄。
平平平仄，仄仄平平。
仄仄平平，平平○仄。

nà sēng qī jìng ， qiān yǎn mò kuī 。
niǎo dào wú sī ， jīng xíng qǐ ài 。
yào guān zài shǒu ， tōng biàn chà nà 。
yī wèi tí hú ， mò xián dàn báo 。
yǒu shí pí lú cáng nèi ， yōu bō huá kāi 。
xiù zhī bù wén ， shì hé jìng jiè 。
líng shān páng fó ， shǎo shì yī xī 。
dǒu sǒu tí sī ， rén tiān jiān jì 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
衲僧走在一条幽僻的小径上，千万眼睛也无法窥探其内心的想法。鸟儿所飞的道路并不受私心影响，经行者又怎会被道路所阻碍。要将心关在手心，能通达变化的瞬间。如同一味纯净的醍醐，不必嫌弃它的淡薄。有时会像毗卢藏中的珍宝，优美的钵花绽放。闻之却闻不到，这是何等的境界。灵山如幻似真，少室依稀可见。激励自己，振奋精神，能够拯救人间和天上的众生。
总结：这段古文讲述了一个僧人的修行心得。他走在一条幽僻的小径上，心境深邃，无人能窥探其内心的想法。他领悟到道路无私，经行者不会被道路所阻碍。他呼吁要将心关在手心，能够通达变化的瞬间，就如同一味纯净的醍醐，无须嫌弃其淡薄。有时，他像毗卢藏中的珍宝，内心迸发出光华。然而，这种境界是无法用言语来描述的，就如同闻闻灵山的芬芳却无法真正嗅到一样。最后，他提到激励自己，振奋精神，要去拯救人间和天上的众生。这段古文以简练的语言道出了修行者的境界和追求。

诗《偈六十九首 其四三》作者释道宁，通过这首诗表达了禅宗的精神和修行之道。现在，让我们来进行赏析：
这首诗以宁静的意象描绘了一位衲僧在僧园蹊径行走。首先，我们可以将这首诗的主题标签为“写景”。
诗中提到“千眼莫窥”，暗示着禅宗修行的深奥，它超越了寻常人的认知，是一种内在的体验。衲僧行走在这蹊径上，仿佛是在通往心灵深处的旅程中，这是一种内心的抽象体验。
“鸟道无私，经行岂碍”，表达了禅宗强调的自然和无为之道。禅宗修行不受世俗的束缚，就像鸟儿飞翔一般自由自在。修行者要将自己的心境保持纯净，不被外界干扰，通往内心的道路不受障碍。
“要关在手，通变刹那”，这句话强调了修行的专注和持之以恒。要将心境专注于当下的刹那，这是禅修的核心。修行者需要将心灵锁定在此刻，不受过去和未来的干扰。
“一味醍醐，莫嫌淡薄”，这句话传达了对内在体验的珍视，就像醍醐（一种特殊的香料）一样，虽然淡薄但具有极高的价值。这是对修行者不应嫌弃平凡事物的提醒。
接下来，诗中提到“毗卢藏内，优钵华开”，这是对禅宗修行的境界的一种象征性描述。毗卢藏是佛教的一种重要经典，提到在毗卢藏内，一种优美的境界如花开般展现。这可以标签为“抒情”。
“嗅之不闻，是何境界”，这句话再次强调了修行者的内心体验，它是无法通过外在感官来感知的。这是对禅宗体验的深层描述。
最后，诗中的“灵山彷佛，少室依稀。抖擞提撕，人天兼济”表达了修行者逐渐领悟到自身的境界，同时也在修行中造福于众生。这可以标签为“咏物”。
总的来说，这首诗《偈六十九首 其四三》通过自然的景象和比喻，深刻地传达了禅宗修行的精神和境界，强调了专注、自由、内在体验以及修行者与众生的关系。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释道宁介绍：🔈

释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。爲南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。 查看更多>>

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