jì liù shí jiǔ shǒu qí èr sān
偈六十九首 其二三 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释道宁 (shì dào níng)

大道无私,要由心悟。
心无形状,全物而彰。
妙契斯关,万缘俱备。

仄仄平平,仄平平仄。
平平平仄,平仄平平。
仄仄平平,仄○平仄。

dà dào wú sī , yào yóu xīn wù 。
xīn wú xíng zhuàng , quán wù ér zhāng 。
miào qì sī guān , wàn yuán jù bèi 。

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译文:
大道是无私的,需要通过心灵的觉悟来领悟。心灵本身没有形状,却能显现万物。奥妙的领悟依托于心与道之间的默契,当万种因缘条件都齐备时,万物自然得以显现。
总结:这段古文强调了大道的无私本质,强调了通过内心觉悟来认识大道的重要性,以及心与道之间奥妙的默契和万物显现的条件。

赏析:这首诗《偈六十九首 其二三》是由释道宁创作的,表达了关于大道、心智和万物的思考。
诗中第一句“大道无私,要由心悟”强调了大道的本质是无私的,需要通过内心的领悟来体验。这句话提醒人们要超越个人利益和欲望,去追求更高层次的境界。
第二句“心无形状,全物而彰”揭示了心智的无形特性,它是万物的根源,贯穿于一切事物之中。这句话传达了内在与外在的统一,心智是万物显现的基础。
最后一句“妙契斯关,万缘俱备”强调了达到心灵奇妙的领悟时,万事万物都会在这个境界中融为一体,所有的缘分和联系都变得清晰明了。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释道宁介绍:🔈

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。爲南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。 查看更多>>

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